至人只是常
南
宋
孙道者
南宋乾道九年十一月十五日，公元年，潮州府的揭阳登岗孙畔乡，一个婴儿正呱呱坠地，谁也没有想到，这个孩子日后将成为潮州大地上一个传奇人物，而他的生命历程，也只有短短的十三个春秋。
这个孩子，名叫孙道者，后来，朝廷封他为“灵感风雨圣者”，而潮州民间则习惯称他为“雨仙爷”。
与布云施雨的龙王和雨神不同，孙道者并不是地位显赫的天神，尽管后来许多民间传说，演绎出孙道者从小就拥有神通和法力。但他自幼父母双亡，与兄嫂一起生活，常受嫂嫂虐待，日常牧牛，只是一个典型的出身平凡的中国农家放牛娃的形象。
令孙道者一举成名的，还是他十二岁的一次入城的经历。那年，孙道者和兄长一起挑米来到潮州府城售卖，当时潮州已大旱数月，百姓苦不堪言，孙道者和兄长途径开元寺，看到官员正在设坛求雨，也许是初生牛犊不怕虎，孙道者竟然敢当面讥讽官员，并扬言自己可以求得雨降，如若不应，愿意被焚。道者的兄长被弟弟的言行吓坏了，但道者却丝毫不畏惧，只见他登上祭坛，不用符咒，不用法器，只是翘起二郎腿呼呼睡起觉来，过了许久，仍然烈日当空，不见半滴雨，官差准备点火烧死道者，他的哥哥吓得大哭，此时道者忽然跳了起来，用手中的斗笠向空中招了三下，顷刻间大雨如注，潮州的旱情得到缓解。
孙道者画像
孙道者于是得到了一些赏赐，然后和兄长高高兴兴地回家了，自此人们也对道者刮目相看。翌年的一天，孙道者和往常一样在宝峰山上放牛，却突然失踪了，人们自此再找寻不到他的音讯。后来，有人传说孙道者仙迹败露，已经飞升为仙了，一时间众说纷纭。不过，揭阳登岗孙畔乡少了一个放牛娃，而潮州大地上却从此多了一个神，一个只有十三岁的，戴着斗笠的可亲可敬的“雨仙爷”，人们为他塑像立庙，不断流传着他的故事。近一千年来，供奉孙道者的庙宇多不胜数，风雨圣者的信仰也成为了潮州民间信仰的重要组成部分。
孙道者塑像
浑似先天太极图
却于无处分明有
嫦娥底事半分无
气朔盈虚又一初
初一夜月
只恐推移渐不同
四时但愿长如此
中秋八月半欣逢
天上人间月正中
十五夜月
恰如陈后闭长门
娥女夜眠甘守寂
不见清辉有半痕
才周一月匝三旬
三十夜月
才高命薄天相戏
明
代
苏福
年，是为明洪武五年，这一年，在潮州府惠来神泉诞生了一个孩子，与孙道者一样，这个孩子的生命也极为短暂，匆匆在世间走了十四年，便撒手人寰，这个孩子叫苏福。
两岁那一年，苏福的父亲去世了，家境坎坷，直到五岁，苏福还不曾开口说话，家里人以为他是个哑巴。直到有一天，苏福看到一只死蛙僵卧于路旁，他突然指着死蛙出口说到：“这不是‘出”字吗？”大家都觉得诧异万分。后来，苏福的祖父为苏福请来老师到家中授课，苏福聪颖异常，过目不忘，八岁便能作文，当时的人们都以“神童”相称。
惠来“神泉”之泉水，水质甘醇，远近乡民常到此汲水而饮，苏福特地为神泉题写了上联——抉取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡，数百年了，这对独脚联难倒了无数文人墨客，至今仍未找到合适的下联，而撰写上联的苏福，那一年他年仅七岁。
八岁那年，苏福写了每晚都认真观察月亮的细微变化，撰写了《三十夜月诗》，潮阳知府杨智读之，不相信这是年仅八岁的孩童所写，于是立即禀报上司，呈报朝廷。
洪武十七年，府、县官员都举荐苏福上京赴考。洪武帝亲自召见，十分欣赏苏福的才学，只可惜苏福年纪尚小，洪武帝只好让人把他护送回乡待用，每月给米。
这个叫苏福的孩子，并没有像他的名字一样，福气相随。洪武十八年，苏福在林鼎元的护送下，自京城返回家乡，途径浙江濮州驿时，苏福染上疾病，药石无力，临终之时，有人问苏福：“尔何年再生？”苏福应答：“待五百年后耳。”就这样，年仅十四岁的神童苏福便撒手人寰，客死他乡。
惠来的神童苏福祠
苏福去世之后，洪武帝特地颁旨赐葬；清顺治十四年，举祀乡贤；清乾隆三年，乡人建立“神童苏福祠”，以此纪念这一颗数百年来潮州大地上的耀眼的童星。
宁可殉国死
不能忍辱生
宋
末
赵昺
与上文所述两个孩子不同，这个孩子并不是潮州人，他只是一个路过潮州的匆匆过客，但他却至今流传在潮州人的民间故事之中。
这个孩子出身尊贵，姓赵名昺，是宋朝的第十八位皇帝，年号为祥兴，在位时间为一年，后人称之为宋帝昺。
赵昺画像
这个南宋的亡国之君，即位时只有六岁，还没有享受着童年的欢快时光，便带着家国破碎之恨，承受着不该有的压力，被大臣们护送一路南逃。他似乎不曾为自己而活着，命运注定着要把这么一个懵懂小孩，举到国家存亡的制高点，他要成为抗元的旗帜，成为士大夫们最后的精神支柱，他不是也不能是小孩，而是一国之君。
历史上，这个路过潮州的小朋友，也许无暇欣赏这一路的美景，对于他而言，温饱和安全才是最重要的。所以现在看来，义井、太子洞、留隍、护国菜、四脚鱼、宋茶等传说，都流露出赵昺的无奈和艰辛。
陆秀夫负帝殉海像
宋元二军在珠江口西面的崖门银洲湖上展开了最后的决战，宋军战败，丞相陆秀夫向赵昺下跪说道：“国事至此，陛下不必再受其辱，当为国死。”而后便背起了只有八岁的赵昺，一起跃身跳入大海之中。
历史上这三个小朋友，两个是生于潮州，一个是路过潮州，他们都离开了这个世界数百年了，他们的生命短暂，但人们却从未将其忘却。如果孙道者那年没有在开元寺中祈雨，他会不会还在山上吹着牧笛，放着牛儿？如果苏福没有夭折，他会不会成为一个大文豪或大思想家，在历史上留下更多的痕迹？如果赵昺是一个普通人家的孩子，他应该会拥有孩童应该拥有的欢乐吧！可惜历史没有如果，他们的经历，他们的命运，本就如此……
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