泉州开元寺东西塔下的这个基座叫须弥座，须弥座是取须弥山之义---即最稳固的托住佛家世界。
有没看到这边两只狮子正在滚绣球？这一座塔八面的24幅的狮子的雕像连起来的话，就是全套的南方舞狮的动作。所以舞狮这门技艺啊永远不怕失传。不懂的话来这边学就有了。
而在另一边还有12幅的舞龙的刻画。那都是南方舞龙的全套动作，有舞龙有舞狮，再加上盛开的各种各样花朵，这就是极乐世界的歌舞升平的景象。
舞龙须弥座转角位置上的侏儒，中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”。《营造法式》一书中，也把这个建筑上的重要构件称作侏儒柱。
在佛教造像艺术中，常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。
最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕，画面上阿育王在宫廷侍女环绕之中，从跪伏的大象背上下来，准备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒当作踏阶，于是侏儒托举负重，也就成为佛教建筑和造像艺术中常见的形象。
泉州东西塔须弥座共16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。
侏儒柱侏儒们个个都矮矮墩墩、裸胸凸肚，他们各据一角，以身当柱，作出耸着肩，拱着背，顶托巨塔的姿势；有的穿无袖短衫，有的裤子滑在肚脐下，有的单膝跪地，有的半蹲半起，有的两手举托，有的双手撑膝，有的歪关侧脑，有的憋气运力，有的龇牙咧嘴，有的故扮鬼脸，有的满面苦相，一个个拚力卖命，不堪其重。
每塔都有一个侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨状，好像是个领头的，在指挥大家一起出力。
这些没有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。
他们比塔上的人物浮雕和须弥座的佛传图浮雕更富有艺术的魁力和深刻的思想。这些须弥座的侏儒，不失为当时社会的写照，把侏儒的忍苦受罪的样子真实的表达出来了。是到泉州开元寺那很值得一看的艺术品。
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