江西抚州自古以来就是才子之乡，文化之邦。在这一片文化昌盛的热土上，有着这么一座佛教道场。而且它的历史和文昌里相比甚至更为久远，这便是有着江南第一禅林之称的——正觉寺。一千多年的时光荏苒，构成了一道绚丽多彩的人文风景；一千多年的历史沉淀，铸就了一座名闻遐迩的佛教禅院。
唐代天宝初年，马祖道一禅师便来到抚州，很是喜欢犀牛山的山水形胜，据传说这里形状如同一只犀牛，建昌会馆后面的池塘和正觉寺东边的池塘，两口塘一样大，就像是犀牛的两只眼睛；而寺庙前面的东湖便是犀牛的透气口。马祖道一禅师于是想要在此开基立寺，最开始名为“开元寺”，是作为马祖道一禅师在江西的第一道场。而到了北宋，宋真宗赐名为“正觉寺”，于是正觉寺这个名字便沿用至今。
到了元末明初，可惜的是正觉寺被毁，后由汤显祖六世祖汤伯清在文昌里长春坊进行了重建，并且置买了许多田产，供佛募僧。重建之后的正觉寺寺院门前有一口东湖，通往文昌桥水。依然是风景优美，生机盎然。
而到了年，日军在抚州进行窜扰，正觉寺也不幸遭到了日军的洗劫，无数的僧人被杀害，损失十分惨重。时间来到了十年内乱期间，正觉寺更是不仅佛像被人毁坏，而且庙宇被拆除，僧人也都被遣散，正觉寺绵延了千年的香灯至此熄灭。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，终于在改革开放以后，党的宗教政策如春风化雨，正觉寺重获新生。经戒全和戒慧法师主持正觉寺的重建工作，寺庙的殿宇佛堂在两位法师的主持之下也是相继建成，佛事活动也日趋正常，正觉寺进入了高速发展的新时期，更名为“正觉古寺”。
正觉寺经过上千年的时间沉淀，也有着各个朝代的文人墨客所留下的诗篇。“城东野色薄招提，负郭腴田水浸堤。云际帆樯山远近，柳边车马路东西。”这是明代诗人徐霖所作的《正觉寺》，为我们留下了明代正觉寺依稀可见的身影。而汤显祖、晏殊，王安石，李贽等名人墨客都曾多次来到正觉寺游览观光，并且为我们后人留下不少诗篇。
正觉寺内还有一口水井，名曰“醒泉”。醒泉的水味道清奇，据说用醒泉水泡茶，喝了之后可以延年益寿。明代思想家、文学家李贽来到抚州旅游的时候，便和汤显祖在正觉寺箨龙轩相会，两个人的志趣相同，相见恨晚，喝了醒泉的水之后赞不绝口，李贽便手撰了一篇《醒泉铭》来表达自己内心的想法。
正觉古寺，在千年的静谧中一如既往的庇佑着一方；寻梦文昌里，祈福正觉寺。随着抚州对于文昌里的不断改造，如今的正觉古寺，已经成为了抚州文昌里历史文化街区的一个特别的标志，香客如云，游人如潮。每当夜幕降临之时，华灯齐放中的正觉寺，就宛如佛国中的天宫，流光溢彩，殊胜美妙。也向世人彰显着自己江南第一禅林的气派！大家如果来到抚州，而没有去过一趟正觉古寺，那么着并不算一次完整的抚州之旅！！
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