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今天，我们来说说千年古刹开元寺。
很幸运，我国有很多保存完好的古刹建筑，这对于我们了解宗教历史，了解时代变迁，还是有很多裨益的，毕竟实物的东西是最有参考价值的。
潮州的开元寺就是其中之一。现如今的开元寺还在潮州市区的开元路上，但是整体的占地面积已较以前缩小了很多。原占地亩，现在只有20.3亩。
开元寺是粤东名刹，在潮汕甚至整个广东的名气都很大，为什么这么说呢，因为潮州的开元寺是广东四大名寺之一。哪四大？广州光孝寺、潮州开元寺、肇庆庆云寺、韶关南华寺。至于为什么这么厉害，我们在潮州，一座很潮的城市，你了解吗？这篇文章里，已经做过了介绍，不再赘述。不过，我们可以说点新鲜的，来聊聊它的历史。
潮州开元寺，前身为荔峰寺，在公元年，也就是唐开元二十六年，玄宗李隆基下诏以年号在全国十大州郡择地修建寺庙，“开元寺”之名始。
目前，全国仅存四座，分别为邢台大开元寺、潮州开元寺、福州开元寺、泉州开元寺，这四大名寺都是历代名刹。
潮州开元寺，在元代改为“开元万寿禅寺”，到了明代称“开元镇国禅寺”，清代起谓之“镇国开元禅寺”，加额“万寿宫”，不过普罗大众至今俗称“开元寺”。潮州开元寺有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉。以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩。
作为全国重点文物保护单位，潮州开元寺的实力是超群的，可圈可点。
从空中俯瞰，整体的平面布局依然保存古风唐韵，唐以来历代建筑工艺在此地也随处可见，夺目绽放。据同济大学的教授考证，日本奈良东大寺的基本布局，就是参考我们潮州开元寺的。
前阵子，《长安十二时辰》大热，就是以盛唐为背景讲述的。不知道大家发现没有，那个时候，我中土大唐非常繁荣，而且万邦来朝，政经宗教文化交流日盛，这其中也包括了佛教，许多国家的学问僧、求法僧都前仆后继的来到中国研习佛法。
当时的潮州开元寺里，也有来自不同国家的僧侣们，在这里研习佛法。寺里现存的一座红铜宝鼎，便是曾经培训朝鲜僧人的实物见证，上面有汉文题款：开元寺禅堂香炉一座永远供养三韩弟子任国祚。三韩是指新罗、百济、高句麓，即今之韩国与朝鲜。据传为唐代来此参学的韩国僧人所赠，年中国佛教协会赵朴初会长莅寺时，曾驻足观赏良久。
著名的岭东佛学院就藏在开元寺内，这所继佛慧命、培育僧才的佛教院校成立于，年停办，年复办，为全国各地寺院提供了很多的僧才。
此外，开元寺是以水陆法会为主，对佛教文化有一点认知的，都知道这种仪式是非常隆重的，非一般寺庙可办。
不仅如此，在开元寺的大悲殿内，供奉着86尊应身化像，是国内第一座供奉86尊汉白玉观世音菩萨大悲化身像的殿阁，也是国内佛教汉白玉观世音化身像最多的殿阁。匾额“大悲殿”，则是由国学大师饶宗颐所书。
而天王殿、大雄宝殿前四座石经幢，分别为5米8层、7米25层，由石雕构件迭砌而成，乃开元寺始建时所造，已历一千二百馀年，虽石表严重剥蚀、图像斑驳，但其线条明快、手法凝练的雕刻如力士、覆莲、双龙夺宝等图案以及《准提咒》、《尊胜咒》及梵文尚隐约可见。
藏经楼中，珍藏着清代乾隆年间《龙藏》一部，系当时年居八十高龄的开元寺方丈静会法师餐风饮露，步霜踏雪，历尽艰难险阻，跨越万水千山，晋京所请，共卷，分装在函中，当年只印部，迄今完整保存下来的已屈指可数。
到一个地方旅游，如果只是走马观花，那所见之物皆是虚妄。
要了解这个城市背后的故事，历史的变迁，才能有更好更直观的感受。
正如人们常说的，每个城市都有味道。
而正是这种不同的味道，才汇聚构成了我们中华民族的独特风韵。
时间关系，我们今天就先聊到这里。
关于开元寺的故事还有很多很多，关于潮州的故事那就更多。
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