猴子是一类野生动物，但因为“猴哥”却变得家户喻晓，也就是《西游记》中的齐天大圣孙悟空。有一次，考古专家们在泉州开元寺的仁寿塔的壁画中找到了一只猴子，并且它还使用一把大刀，刀柄的手绳也很有讲究……究竟这只猴子是孙悟空吗？手绳又有什么用呢？下面，就让小编来给您从头揭秘吧。
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孙悟空是妇孺皆知的神话人物，它无父无母，是由一块东海仙石孕育而出的神猴。后来，孙悟空拜菩提老祖为师学得了一身本领，但他生性不喜欢被约束，于是就上演了“大闹天宫”的一幕，然后就被如来佛祖压在了五指山下，五百年后被前往西天取经的大唐高僧玄奘所救，最后孙悟空护送唐僧西天取经……这就是关于孙悟空的历史桥段，估计很多读者比小编还熟，但是很多人却都没有想过，孙悟空究竟真实存在吗？
每每要回答这个问题，总是会迎来诸多的争议，但专家们认为没什么东西是凭空产生的，即便是想象出来的也有现实基础，因此孙悟空也不例外，所以这一问题就成了，孙悟空的现实基础是什么？历史学家们经过多年研究，终于找到了孙悟空的现实基础之一——泉州开元寺仁寿塔壁画。
开元寺位于福建泉州鲤城西街，据寺内碑文记载其始建于唐垂拱二年(公元年)，最开始是莲花道场，直到唐开元年间才改为开元寺，距今已有多年的历史。唐宋时期，开元寺多次被毁，但每次都能涅槃重生，如今的开元寺是清代修缮的，至今也依然保存完好。在开元寺内，最著名的建筑是仁寿塔，它建于五代时期，距今也有多年的历史。仁寿塔最初是木塔，后来因火灾被毁，重修后建成了七层仿木结构的砖塔，高约44.6米，在塔身上还有精美的浮雕壁画。
上世纪80年代，专家们维护仁寿塔的时候，在第四层的壁画上，看到了一个猴首人身形象，称之为猴行者。专家们推测，猴行者是神猴哈奴曼，出自于印度古籍《罗摩衍那》，此外还有专家表示猴行者是《西游记》中孙悟空的原型。值得一提的是，猴行者壁画的创作时间比《西游记》还要早三百多年，因此孙悟空源于泉州的推测引起了广泛热议，但究竟结论准确与否还有待考证。
有细心的读者可能已经发现了，壁画中的猴行者手拿的兵器是大刀，但《西游记》中孙悟空的兵器是金箍棒，于是这就很让人怀疑了。此外，专家们还查阅了《西游记》作者吴承恩的人生履历信息，也并没有发现他曾到泉州，也更没有看到过仁寿塔的壁画，因此，专家们也无法将《西游记》和这幅石雕壁画联系在一起。
但最关键的是，专家们发现了比孙悟空还有研究价值的东西，即壁画中猴行者左手拿刀，并且刀柄还有一根绳系在手腕上，这一点让专家们惊奇不已。在很多影视剧中，不管是哪个朝代的武将在拿刀时，都没有用绳系在手腕上，因此对我们也产生了一种错误的认识，即古代人作战时都是直接把刀握在手上，其实这是完全错误的方式。因为在作战过程中兵器砍在一起，会引起强烈的振动，有时候根本就握不住，一不小心刀就掉落在地，此时如果再去捡刀，那恐怕也早就毙命了。
在考古发现中，专家们出土过汉代的环首刀，隋唐时期的隋刀和唐刀，以及明清时期的腰刀，发现这些刀的刀柄都有圆环，其作用不是装饰好看，而是为了系绳，然后绑在手臂上，防止刀在作战过程中脱落。此外，在二战时期欧洲人使用的刀具有护腕，其目的也和系绳一样防止脱落。再看壁画中的猴行者，他手拿刀具的方式最准确，也是真实历史的一种反应，值得我们去深入研究。
现如今，猴行者已经成了开元寺的“红人”，很多游客都慕名前往，希望一睹猴行者的风采，看看它究竟是不是自己心目中的齐天大圣。不管怎么说，猴行者都有很大的研究价值，不光是对我们我们弄清楚孙悟空的原型，还是研究古代兵器和手绳的重要线索，因此我们要好好的保护这幅珍贵的壁画。
参考资料：
《泉州开元寺》作者:方拥，出版社:中国建筑工业出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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