编者按
泉州“狮”文明史乘长久,又根植实际生存,融入社会生存的各个方面,为群众所脍炙人口。泉州“狮”文明蕴涵着英勇聪颖、镇煞辟邪、祯祥心爱的特性,演绎出勇于拼搏、一身浩气、勇猛承当、团结协调的精力特色,活跃地展现了泉州的人文景观、区域特色以及泉州人的精力面貌。传承阐扬“狮”文明得当当时。指日起,泉州晚报推出《泉州“狮”话》系列报导,探求“狮”来源,开垦“狮”形势,传承“狮”文明,阐扬“狮”精力。
在泉州,各处都有石狮的身影。此中有一类石狮子极具非凡性,它们被人们尊称为“风狮爷”。风狮爷信俗,跟着闽南祖先迁移,带到了金门及台湾岛内,于今坚持振奋势头,成为墓穴互换的桥梁。民间充足脾气的“灵物”
自古以来,泉州石狮子一贯浮现“随处着花”的形态。在泉州区域,大到殿宇、祠堂、寺庙、府第、陵寝,小至民居、檐角、石雕栏、桥墩,都有石狮子躬身等候的身影。它们不单结实、耐用,并且时间展露丰硕的闽南砥砺工艺。隋唐时代浮现蹲坐式的石狮,它们前肢斜伸,胸部挺起,狮头高亢,给人一种坚不行摧的声势;宋朝,石狮子的颈项上发端佩系铃铛、绶带等物,狮的外型发端“宠物化”,英武之余又有心爱之处;明清两代,狮外型根底上结尾了所谓程式化,成为咱们方今最稀罕的那种形势:大多为蹲坐式,前足支柱有力,后腿屈曲坚韧,狮嘴宽而方,颔下有须。整体来讲,泉州各地的石狮子皮相、样式各别,或蹲、或走、或坐、或卧,堪称绰约多姿,活灵活现,是泉州区域充足脾气的“灵物”。
在闽南石狮中,有一类石狮子极具非凡性,它们被人们尊称为“风狮爷”。风狮爷在闽南区域浮现,是与天色相关的。闽南靠海,根底上每年都饱受季风摧残之苦。古时,这边出海网鱼为生的渔大漫溢,但要想享受大果然的赐予,就得面临大果然的薄情。渔船在海上,一旦碰到风暴或许毁坏力雄壮的台风,就会堕入孤掌难鸣的境界,帆断、船覆并不稀罕。渔民不单会蒙受财物损失,乃至还或许赔上生命。为了防备风害,抵御风邪,建立精力城堡,在民间便逐步衍生出了风狮爷信心。
开元寺西塔下的石狮子
闽南人确信,台风、飓风、龙卷风等都是“风煞”做怪,而砥砺出来的英武的风狮爷能够用来镇风、止煞。闽南玄教早有“甲卯风”乃为“风水之大忌”的理论,遂以“石头风狮”镇之。清道光《晋江县志·海防志》关于舟师海舡与民间船只怎样警备风灾等有不少归纳,还详细纪录了终年各月海优势暴高发的时光,足见关于风灾的注意。年版《金门县志》则载:“浯地苦风,农村多在藏风处。其当风路口,每见有石刻巨兽,做猿狻张口人立状,俚语称风狮爷,云可挡风。”后来增修的《金门县志》又记:“风狮为镇制风煞之神。”因而可知,风狮爷早已成为民间的“爱护神”。
封存街巷的史乘影象
目前泉州城乡有很多古代遗存下来的单只昂头张口、朝后人立的风狮爷。这些风狮爷寻常不上色,但也有上红、黄彩色的,这类色彩在晋江、石狮沿海和金门、台湾岛内亦不有数。据福建师大教导徐心希引见,风狮爷寻常为单只,但也有成对的。双狮以“牝牡狮”“母子狮”为多,一面有“父子狮”。如石狮宝盖镇玉浦村就有一双巨细相配、红黄两色的“父子狮”。
年在南安九日山下原延福寺遗迹出土了一尊宏壮的风狮爷,该风狮爷为花岗岩石质雕镂,高达1.23米。狮子后腿曲坐耸立,前腿在狮子的胸前。这类曲坐耸立形态的风狮爷在泉州极度稀罕。行家评价,该风狮爷或许为五代从前的雕镂物。泉州是古代海上丝绸之路的发端都邑,唐时即有“街市十洲人”之誉,海上互市交易络绎不停。古代帆海要紧靠的便是风力,为求帆海安宁,商民发端祭神祈风。九日山在古代便是泉州人祈风的重大地点,非凡是宋时,官方屡次在九日山南麓的延福寺(昭惠庙)进行广博的祈风盛典,向神灵期求赐风,让商舶在海上往复通顺。南宋泉州太守王十朋曾做《提举延福祈风道中有做次韵》诗曰:“雨初欲祈下俄沛,风不待祈来已薰。瑞气遥看腾紫帽,有年行见割黄云。大商帆海蹈万死,远物输官披几垠。赖有舶台贤使臣,端能薄敛体吾君。”凸显后人对祈风的注意。而延福寺风狮爷的出土,让人们推测泉郡祈风之俗或在宋朝从前就已孕育,人们或许颠末向延福寺海法术远王微风狮爷祷告,期求出海安宁、顺风顺水。
九日山的风狮爷
去过泉州威远楼的人,大多会为一尊大石狮所波动,那便是在楼前石埕之中踞立的一尊威猛风狮爷。这尊风狮爷面南背北,身子半立,仰天长啸,气场极度雄壮,犹如在展示“威远”之风。威远楼一地古时即在泉州提督衙前,传说这尊风狮爷起“镇地影响”,可镇全城风水,顾全城之安宁。
威远楼的石狮子极度威猛
在郊区八舍后尾巷中,咱们重逢了一尊极度陈腐的风狮爷。据住在巷中的王阿婆引见,这尊风狮爷原本置于宁靖奏国乐研讨会门口,后挪至对门,或许是唐末五代时代之物。经验千年风雨以后,其面庞曾经看不领会,牵强能分辩出来的惟独嘴部和眼部。不过,石狮采纳半蹲外型,前爪抓地,线条照旧柔美、有力。这风狮爷表面曾经被人用手搓磨得非凡滑润,并且头顶险些成了平面。王阿婆称,原本的狮头是拱起的,不过来来偶尔的邻居邻人途经,众人都爱好去摸摸狮子头,经年累月,这狮头就缓缓变平坦了。“我小的时分还曾爬到这狮子身上骑着玩哪。”阿婆笑着说道,“从前这条巷也被叫做石狮巷,便是由于它(石狮子)的存在。”往常这石狮子即使面庞朦胧了,但一代又一代人在它身上留住了数不尽的指纹,它封存着八舍后尾巷人难以消失的世代影象,也是这边的人们精力、感情的千年依附。
八舍后尾巷的风狮爷历经千年风雨,往常已面庞朦胧。(陈小阳摄)
观光街区中的“网红”
石狮市博物馆曾收集到身上带有八卦图案、太极图案的风狮爷雕像,这些图案明晰地响应了风狮爷风气信心用于压胜(即用符法除邪得吉)、辟邪的特色。据石狮市博物馆馆长李国宏引见,石狮市鸿山镇有两尊风狮爷别具特色:一尊风狮爷位于一根高约1.5米的石柱之上,村民称该风狮爷具备期求子嗣的非凡成果;另一尊则砌筑于一座2米多高的石台上,呈举头蹲坐状,被视为农村爱护神。
泉州各地富饶特色的风狮爷还不少,晋江五店市文明街区内就有一尊线条粗豪、形势淳厚的风狮爷,深受游人的爱好,被奉为“网红”。乃至曾有人为它穿上一袭“赤色披风”,看上去萌萌的,极度喜庆、祯祥。
墓穴互换的一座桥梁
行家遍及以为,金家声狮爷信俗是闽南祖先迁移金门时带已往的,并逐步孕育了本地的风狮爷推崇祈祝习俗。后来,风狮爷信俗也在台湾岛内时兴开来,并且于今坚持振奋势头。金门和台湾岛内的风狮爷可分为两种:一种是安排于农村边沿的大地,可称为“农村风狮爷”,亦称“石狮爷”;另一种是立于屋顶之上,称为“屋迎风狮爷”,亦称“瓦将领”。两者均被以为具备镇风压煞与驱邪伏魔的成果,但雕刻材料、形态巨细不同。农村风狮爷是从古代诸多相关狮子的传闻,连系奇特的处境靠山所蜕变而成的石狮外型,寻常被雕成耸立姿势,立于村郊,看上去既威猛又富兴趣味;屋迎风狮爷据信脱胎于传奇传闻中的黄飞虎、申公豹等人物,寻常采纳军人坐在狮身上的外型,也有手持弓箭的形势,被付与镇慑风恶魔魅的“神力”。
等候在金门农村的风狮爷
风气学家周星的研讨说明,闽台两地风狮爷制做样式一致,金门、澎湖、台南等地的一些风狮爷乃至是直接由晋江磁灶窑临盆。风狮爷信心文明见证海峡两岸民间信心文明存在千头万绪的关联,也见证了闽南风气文明的百般性与宽容性。
年石狮市博物馆《闽台狮文明》展览正式对外怒放,同庚11月23日,该馆做为陆地第一家展示“闽台狮文明”的特色博物馆,与台湾区域宜兰县“河东堂狮子博物馆”签订为闽台文明互换协调基地,开启了两岸博物馆联合研讨“狮文明”的开端,狮文明也成了墓穴文明互换的一座桥梁。数年前,金门岛金湖正理村尚义环保公园内曾安置了一尊惠安造的大型风狮爷石雕。该石雕高12米、宽15米,是由厦门大学艺术学院院长李维祀安排,由惠安匠人砥砺而成,展现出了两岸狮文明民间互换的热度。
关于两岸群众来讲,风狮爷信心早已感导到生存的各个方面。李国宏以为,墓穴一衣带水,闽台文明一册同源的特色在奇异的风狮爷身上获得了充足的展现,这也说明海峡两岸大众对中华民族保守文明有着一种非凡的认可感。
收集令
泉州“狮”文明气氛粘稠激烈,这在全京师是少见的。为甚么泉州人这么爱好狮子,泉州“狮”文明的丰硕多彩展目前那边?
有风狮爷、门头狮、旗杆狮、绣品狮、案头狮,再有舞狮、刣狮、狮阵等风气行动……泉州“狮”文明史乘长久,进展出不少脾气化的物件,狮子形势、文明、精力深入社会生存各个方面,为群众所脍炙人口。
据载,狮子于汉朝传入华夏,后随释教流传而广为人知、受人爱好。颠末几千年进展,在华夏保守文明里,狮子成为浩气、承当、祯祥、安宁的意味,演化成扎根大众心中的图腾和信心。非凡是在泉州,“狮”文明丰硕多彩,不单有国内唯一以“狮”取名的县级市——石狮市,再有多种展示载体,从大厝宫庙、风气行动蔓延到非遗做品等。此中,以惠安石雕武功创造的狮形势,在国表里广为流传,鞭策泉州“狮”文明开枝散叶、枝繁叶茂。
文史行家示意,泉州“狮”文明展现了英勇聪颖、镇煞辟邪、祯祥心爱的特性,演绎出勇于拼搏、一身浩气、勇猛承当、团结协调的精力特色。“狮”文明显著展现的人文景观、区域特色以及精力面貌,恰是泉州这座都邑最为重大的文明性情之一。传承阐扬“狮”文明得当当时。
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