我不是刻意要沿着他的足迹，亦步亦趋，走过他一生行径的路。只是种种机缘途径泉州开元寺，信步山道间，望见他的纪念馆。独在异乡，从馆外的碑记里捕捉到再熟悉不过的“平湖”二字，喜出望外。可惜因修缮的需要，纪念馆闭馆拒客。尽管从小便耳熟能详：“弘一法师俗姓李名息，字叔同，浙江平湖人，世居天津”，却未曾探究过法师与我们平湖究竟有何种联系。一来是对佛法兴致寥寥；二来是法师的建树遐迩闻名，是轻易绝不敢妄言的。可为了此番不可辜负的缘分，我当下决定停留泉州细细研究。
因至今未能找到史料的依据，弘一法师的平湖情结仍是弘研领域一个未解之谜。一说是科举时代，当时就读于南洋公学的李叔同为了就近应考，通过办理托籍，即在非籍贯地参加考试，而自称“平湖监生”；一说是源自母亲王太夫人。李叔同五岁丧父，母亲成了唯一的依靠，他深知母亲的艰难。从小就从母亲的回忆讲述中知道了母亲的故乡平湖。除了祖籍的争议，对于李叔同出家的缘由也是众说纷纭。当然，这些从上个世纪就留存下来的讨论毕竟是后人的猜测，出于仰慕也好，利益也好，莫衷一是。不能亲耳听到问题的答案，读一读他亲笔留下的书信文字许能接近真相几分。
他是年决定长驻闽南的，四季如春的气候避免寒疾。在泉州的承天寺给学人讲授写字，整理古版佛经。此后又移居温陵养老院，在病情危重的时候，他给学生夏丏尊写信，请求夏汇四十元赠予为自己治病的草庵寺，并留下遗嘱。承蒙佛祖庇佑，身体康复后他又辗转于开元寺、净峰寺、科峰寺等地宣讲。甚至远渡青岛，返程前夕，恰逢卢沟桥事变，友人纷纷写信劝弘一法师离开青岛。面对国乱象，他回信“故虽青岛有大战争，亦不愿退避也。”一直到十月他决定离开，弘法不曾因局势扰乱心境。比面对外界战事纷乱更平静的，是直面身体病痛的日子。生命将逝，他寄给李芳远的信中写道：犹如西山落日，殷红灿烂，瞬即西沉。他特地嘱咐妙莲法师，遗体停龛时，要用小碗四只，填龛四角，以免损伤蚂蚁的生命。从前不知金刚经所云：一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。弘一法师视生命于最淡然，也悲悯世间之最微小，超然、无量。年10月10日留下绝笔“悲欣交集”四字交妙莲法师。10月13日晚8时安详西逝，圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。在这之前将几封书信邮寄给学生夏丏尊、刘质平、丰子恺等，内容大致相同，信云：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。他在春满花开，皓月当空的宁静安详之处，归去来兮。
上清源山的路很不好走，大概这算是朝拜的一种吧。立身于舍利塔旁的弘一法师石像面前，我讶于大师神态的平实、睿智和淡然。洞若观火，也依旧怀着爱与慈悲、忧与宽恕。这样的凝视不是崇敬也不是欣赏，只是以沉默掩饰浅薄。他留下的育人益世法语中，我最推崇“为善最乐，读书便佳”，其他的，我原是个不合格的学生，哪里悟得了他一生佛法。(文/沈育晓)
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