泉州素有“宗教胜地”之称，历史上多种宗教汇聚泉州并留下大量珍贵的宗教遗迹遗物，被誉为“世界宗教博物馆”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教(古天主教的一个支派)、天主教、印度教(婆罗门教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，其历史悠久、史迹丰富，在海内外有很大影响。
唐代初期伊斯兰教传入泉州(是伊斯兰教传入中国最早的地区之一)，曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中国最古老、具有阿拉伯建筑风格的泉州清浄寺；又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹一一灵山圣墓；还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰教石刻近方。景教(古天主教的一个支派)、摩尼教、印度教相继云集泉州。19世纪末叶，基督教、天主教再度传入。
南宋著名思想家朱熹游泉州时感慨:“此地古称佛国，满街都是圣人。”这是对泉州宗教最好的诠释。特别是开元寺东西双塔和具有特色的殿宇建筑、清源山老君岩造像、天后宫、清净寺和灵山圣墓、摩尼教的草庵等，均为海内外人士所瞩目，留下了许多名人的游踪足迹。各种宗教的传播，对于泉州社会生活、文化艺术、风俗民情产生了深刻、广泛的影响。泉州宗教文化丰富多彩，是构成泉州历史文化名城的重要内涵之一，也成为世界罕见的奇迹，说明了泉州人心胸开阔和具有广大的包容性。
老君岩(道教)
老君造像刻于宋代，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝，是我国现存最大、雕技最绝、年代最久的道教石造像。
老君造像坐落于泉州5A级风景名胜区清源山，是国家级重点保护文物，原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体。它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代时期的道教文化是十分发达兴盛的。
天后宫
泉州天后宫位于泉州市区南门天后路一号，始建宋庆元二年(公元年)，地处城南晋江之滨，“蕃舶客航聚集之地”。天后宫祀林默娘，也叫“妈祖”，是深受民间崇拜的海上保护神，自宋至清受封敕达26次之多，神格直至“天妃”、“天后”、“天上圣母”。该宫是我国现存最早、规格最高的一座妈祖庙，也是大陆妈祖庙中少数几座被国务院审定公布的国家重点文物保护单位。台湾和东南亚的许多妈祖庙都是从这里分灵的。
千年古剂开元寺
开元寺位于鲤城区西街，是福建省内规模最大的佛教寺院，被列为第二批全国重点文物保护单位。“佛国名传久，桑连独擅声”，开元寺以其悠久的历史、神奇的传说、独特的规制、巧妙的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，吸引着成千上万的僧民信众和四方游客前来礼朝膜拜。寺内的百柱殿与甘露戒坛斗拱上的“飞天”被看作是艺术、建筑、宗教和多元文化的完美结合。大雄宝殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古代印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅。
开元寺东西塔是泉州古文化的标志性建筑，是大宋朝灿烂文化中石造建筑艺术的代表作，中国四大名塔之一。东塔每层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘、声闻乘、缘觉乘、萨乘和佛乘，共计80幅栩栩如生的人物像。西塔上男性有须观音及猴行者浮，引起游客与学者的广泛兴趣。
少林寺
千年古寺巍然立，风行振武震八宇。泉州少林寺，亦称南少林寺，坐落在清源山之东岳山麓，素为我国南禅及南少林武术中心。纵观历史，南北少林同源一宗。北以嵩山少林寺为正宗，南以泉州少林寺为代表。泉州是南少林武术的发样地，有五祖拳、五节花拳、五梅花拳等挙种，构成了独特而博大精深的拳术系统，是泉州武术文化的精华，也是中华民族传统武术中的宝贵。
清净寺（伊斯兰教）
泉州清净寺位于泉州市城区涂门街(古为通准街)中段，创建于公元年，公元年由伊朗艾哈默德重修。该寺仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的形式建筑，又名“艾苏哈ト大寺”。年3月公布为第一批全国重点文物保护单位，20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。它是中国现存最古老的伊斯兰教寺，是我国与阿拉伯各国人民文化交流的历史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。
草庵寺
位于晋江市华表山南麓的草庵寺是我国仅存最完整的摩尼教寺庙，也是世界现存唯一的摩尼教寺庙遗址，被列为全国重点文物保护单位。这里的摩尼光佛雕像，已作为国际摩尼教的吉祥图案设计成世界摩尼教研究会的会徽。草庵始于宋绍兴间，初为草筑故名，元顺帝至元五年(公元年)改为石构歇山式建筑。草庵成为我国研究世宗教史和农民起义活动以及中国与波斯古代海上交通极为珍贵之实物依据。弘一法师曾住草庵意空楼3个多月，作《重兴草庵碑记》，并撰书楹联:“石壁光明，相传为文佛现影；史乘记载，于此有名贤读书。”
灵山圣墓
灵山圣墓是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹，与麦地那的穆罕默德圣墓、纳贾夫的阿里圣齐名，被誉为“世界伊斯兰教的第三圣墓”，已成为研究泉州海外交通史及伊斯兰教传播史重要史迹，年1月公布为全国重点文物保护单位。灵山圣墓位于泉州城东门外约三里今丰泽区东湖街道圣茂村灵山南麓。据《闽书》记载：唐武德年间(-)年，穆竿默德遣门徒四人来华，一贤传教广州；二贤传教扬州；三贤四贤传教泉州，卒葬灵山。这两名穆斯林先贤受到泉州人民的尊敬，故称其墓为“圣墓”。
摘自《泉州旅游》期刊
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