据《邓州志》和明代碑刻记载，邓州城内小东关曾有开元禅寺，历史悠久，规模宏大，世称上刹。
唐玄宗时，皇帝下诏令，要求全国各州郡都要选址修建开元寺，并把它作为地方官寺，遇到皇帝生日，文武官员都要到此做祈福道场。
当时的邓州为天下望郡，就在县城东南隅修建了开元寺，从繁华的盛唐至今已经有一千三百多年的历史，因在县城之东，百姓又俗称之为东大寺。
东大寺，意味着这座寺庙原来规模宏大，有山门，大雄宝殿，佛殿，藏经阁，僧房等建筑。
前些年，邓州福圣寺塔下面发现了地宫，地宫中出土了金棺银椁等珍贵文物，其中的椁板上刻有“龙兴寺”十二位，“开元寺”十三位僧人的法号，这表明宋朝时，龙兴寺与开元寺同为当时的重要寺院。
到了明代万历年间，寺院又新建了藏经阁，“开元寺藏经阁记碑刻”详细记载了修建的原因和经过。此碑刻也是寺庙留下的唯一一块明代珍贵文物，弥足珍贵。
碑文记载：
此寺肇始于唐玄宗时，历代迭有举废，因国朝隆兴，始整然完备，独缺藏经阁，使珍贵的贝叶遗文与大藏灵文无处收藏。
在护藏僧正洪韵的提议下，与寺院主持一起，委托僧人明性，筹资兴建了藏经阁，僧正为州府管理寺院的官员。
碑文详细记载一位法号叫明性的僧人殚精竭虑，募化筹建的过程，称赞他矢志向道，日中一食，树下一宿，苦行焦思，不辍须臾。经过洪韵等人，齐心协力，鳩工聚材，终构图三楹，名之为藏经阁。
撰文者也表达了自己对修行的看法，他说求经于阁，不如求经于心，不求经于心，则大藏心法，等于束之高阁，穷年面壁，竟何益哉！
此碑高三米多，碑帽为浅浮雕二龙戏珠，现保存在花洲书院内。
我曾多次探访开元寺旧址，它位于团结东路的原车桥厂院内。
如今，偌大的寺院只剩下山门，藏经阁，和一口八角琉璃古井。
在大院的西南角，我只找到了高大，颇有气势的藏金阁。阁前立着一块市级文物保护碑，前面躺着几块破残的石碑构件。
藏经阁为重檐硬山结构，面阔三间，十四米，进深十二米，高十米。
第一层前面出檐，上覆灰色瓦筒，有木格门窗，二层木格窗上悬挂着书写着“藏经阁”三字的匾额。
进入阁内，因没有阁楼木板，显得格外敞亮，几根高大而略显枯朽的柱子矗立室内，充满历史沧桑感。
从万历年间修建藏经阁至今也近五百余年，期间多次倒塌，多次重修。
最近一次在年，五祖禅寺僧如音云游至邓，目睹开元寺之现状，为之恻然，遂多方募化，历经数月，对藏经阁进行了初步维修。
前有明性，后有如音，正是他们，才保住了古建筑的安全，才保住了地方文化传承的连续性。
隋唐，北宋时期的邓州，盛极一时，为天下重镇，为通向南方的门户，为兵家必争之地，开元寺就是邓州历史发展的见证之一。它对研究地方史，城市布局，也有重要意义。
喧闹的城市中，竟然还有一块清幽之地，心头忽然浮现了彭而述到开元寺题咏的诗文：
垒垒念珠一磬幽，秋瓜磊落满墙头。低眉细说前朝事，方寸之间常清扫。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszlff/9946.html
