黄永玉，湖南人，甲子岁（年）生于常德鼎城，祖籍凤凰。初，黄公以侠自任，亦尝犯人，慨然以为江湖不足平也。
十二岁，以家贫，黄母曰：“家中口多粮寡，奈何？”永玉叩头向慈母，从此江湖去。无何，抗战起，黄公流落庐州、八闽间，佣工为生。
居泉州开元寺，逾垣摘玉兰，树下忽有声曰：“小子摘花何为？”树下一僧，神情高远。黄公曰：“吾摘花，君又奈何？”
僧人但笑而已。遂要入禅房，满壁皆画，案上有书信，皆丰子恺、夏丏尊之辈，黄公大惊，乃知所遇非凡。僧与之言语，久甚，曰：“观
小子禀赋，可为丹青也。”约三日再来。再来，僧已圆寂，弟子贻黄公以字幅，曰：“不为自己求安乐，但愿人间得离苦。”僧者，弘一法师也。黄公遂以丹
青自许。十四岁，有画作面世；十六岁，以丹青自养，木刻居多。十九岁，至赣，居画馆。一夕，见有少年牵马
行林中，马上一姝，眉目可人，温婉清秀。黄公见之，忘今夕何夕，问他人，曰：“此女张氏，名梅溪，岭南人，好骑马，牵马者，慕张氏
者也。”黄公遂收拾形貌，登楼端坐，以军号自鸣，声闻一城。张氏仰而见之，叩问何人，左右曰：“湖南小子黄生，落拓至此。”
张氏笑。又数日，黄公惴惴，以为佳人无消息，丧气之际，忽收一板，附锦书曰：“闻君为画，聊以寄之。”黄公大喜，遂与往来。张
氏父，将军也，闻之，大怒，家人皆以为不可。黄公沮丧，往赣南，以为此生再无佳人可共，思而不已。忽消息来，佳人已奔赣
州，押金镯，驱快车，奔来黄生矣。黄生亦昼夜疾行，至赣州，居客栈，栈中无衾被，唯鸡毛耳。
翌日，遂相见，身覆鸡羽，若神雕也哉。张氏再笑之。黄生问：“若有人慕卿，卿相许乎？”张氏曰：“此君为谁？”黄生曰：“我也。”张氏三笑曰：“诺。”遂
为夫妻。彼时，黄公二十二岁。又两年，居香港，以木刻名，争买者若鹜。沈大学士从文，黄公表叔也，亦凤凰人，谓黄公曰：“港地
蹙，非施展之地，何不往京师？”遂携妻子往京师，居美院。夫人好蓄鸟兽，于是，家中左则熊鹿，右则雉鹃，朝则嗷嗷，
暮则啾啾，以为山中也。无何，黄公组画《阿诗玛》见于天下，乃惊神州众生，以为神仙之作也。
阿诗玛者，云南奇女也。黄公之画，绘其面容，极素也；绘其装饰，极繁也。一素一繁，面如美玉，饰如花树，摇曳生姿，映衬得
当，大佳。黄公遂大名天下。后遇坎壈，居斗室，暗无光，黄夫人病。一日，忽壁上开窗，窗外草木勃发，旭日奔腾，见大光明云。
夫人神爽，病几愈，曰：“居陋室中，幽暗无明，何来有此花草日月？必我顽童夫君所为也。”乃以手扪之，果然壁也。嗟哉，暗室千年，一灯
可明。黄公者，此灯也。黄公之为画，动天下者多矣。曰《阿诗玛》，曰《春潮》，曰邮票《猴》，曰纪念堂山水画。其画也，有古人之格，然又破窠臼，以古人之古，见今我之我；有
世俗之貌，然又神情高淡，悠远如陶靖节，；或高古简洁，又活泼泼尽是生机。高人能赏之，俗人亦能体其味。然令人难忘者，
枭鸟图也。太史刘曰：若黄永玉者，画坛之老顽童乎？世界贻我以痛楚，我敬世界以美图；人间赠我以坎坷，我回人间以大
笑。人生天地，无非一幅巨画，画中笑，画中哭，画中恩怨情仇，画中沉浮静好，我辈在画中，黄永玉亦在画中，皆画中
之人，努力美好而已。勉哉
刘备我祖文错之
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