自古以来，古城正定就是一座佛教文化源远流长的重镇。
隆兴寺千手千眼观世音菩萨曾经考察过世界三大宗教文明的当代著名学者余秋雨，在来到正定的时候不免发出慨叹：“正定最大的亮点是中华文化最兴盛时期的佛教重镇，在这个地方曾经出现过最高的东方智慧。”一部千年文明史、千年佛教史在正定大地激荡！”同行的著名学者王鲁湘也说：“来到正定，看了隆兴寺和几座古塔，感到非常震惊，觉得佛教文化传承的这么有序，从东魏一直到现在一千多年没有中断，而且就在方圆不到一平方公里的范围内密集着这么多国宝级文物，很多还是海内孤品，像这样集中的高层次、高品位的佛教文化遗址，我感到是极为罕见的。”
为什么他们会发出这样的感叹呢？其中原因，正如文物专家郑孝燮所说：正定的古建筑，按分类佛教居多。佛教文化成为正定历史文化的一条主线。
民国正定旧城图风雨千年，许多地方的寺庙被历史剥蚀湮没了，而正定古城内这些从隋唐开始直到现在时间跨越了一千多年的古代佛教建筑，却得以整体或部分地保存下来，留下了著名的“四塔八大寺”。四塔是雕饰华美的广惠寺华塔，巍峨挺拔的天宁寺凌霄塔，朴实端庄的开元寺须弥塔，玲珑秀丽的临济寺澄灵塔。
开元寺须弥塔八大寺分别是临济寺、隆兴寺、开元寺、天宁寺、广惠寺、崇因寺、洪济寺、舍利寺。
佛教寺院向来有“唐寺宋塔”的说法，而正定的八大寺，三座建于唐代之前，四座建于唐代，只有一座为明代万历年间在始建年代不详的寺院基础上重建。四塔则全部建于唐代，开地方佛教历史文化的先河。一城四塔，座座都是国宝文物，这在全国县城中恐怕也是绝无仅有。这些古寺宝塔，伴随着历史上各个朝代的不断更迭走到了今天，见证了佛教发展历史上数次兴佛、毁佛的风雨沧桑，成为“中国最兴盛时期带有神秘色彩的文化信号及中华文明最辉煌时期的图谱和证据”。因此，有人曾经形象地把这比喻为“一座正定城，半部佛教史”。
广惠寺华塔回望古城正定佛教文化的兴盛与传承，一路走来，处处都有着其特定的历史机缘。正定的寺院文化无不是在历代统治者和地方军政首脑的
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