“这药目下是很贵的，我不是疟疾，请带还罗居士转施他人。”
这是弘一法师圆寂前七天，即年农历八月二十七日，对前来送药的居士黄福海说的。
他口中的“这药”，正是居士罗元庆买的专治疟疾的奎宁。
黄福海是弘一的仰慕者，他也是一名书法爱好者，见弘一执意不肯收药品，他有些着急地道：“罗君既然让我送来了，请法师收下一半，留着以后也许用得着。”
听到这话后，已经病了三四日的弘一只好微微点了点头，以示接受其中的六丸。
弘一虽然收了黄福海送来的药丸，但他一颗也未服用。除了拒绝服药外，他还整日断食，只饮开水。
黄福海心里很是担心，他突然记起四个月前弘一曾给他写信要“纸头”时，在信里写的那句“近将远行”了。
“莫非，法师口中的‘远行’是圆寂？他那时就已经知道自己时日无多了！”黄福海突然地明白了，那一刻，他心里很不是滋味。
说实话，他还没有做好和弘一法师诀别的准备。是啊，他才61岁，离古稀之年尚有很长一段距离！
黄福海并不知道：弘一预知自己大限将至实际更早。
早在年1月间，他就在给泉州开元寺诸师的信中写到了广谦老人的后事，
他认为：广谦老人圆寂后，广空法师等坚持己见，强迫其遗体“速入铁笼，速急焚化”等事，属于“破坏修行”。
因恐自己重蹈覆辙，他写道：
“后学（我）将来命终之时及命终之后，若由旁人坚持己见，违背后学之遗嘱，唯依世情不遵佛法，致令后学一生之修持，不得圆满之结果，最后一著，完全破坏。”
这段话，实际是弘一法师在安排自己的后事了，他明确表示：自己的后事，必须完全遵循自己的遗嘱按佛法料理。
弘一法师与弟子
弘一法师认为：这“最后一著”如果安排不当，那么他一生的修持将付诸东流。
八月二十八日，即弘一法师圆寂前六天，弘一将妙莲法师单独召入了室内，并口授了第一纸遗嘱：
“余于未命终前、临命终时、既命终后，皆托妙莲师一人负责，他人无论何人，皆不得干预。”
妙莲法师录下遗嘱后，慎重将遗嘱交弘一审定。弘一看了后，在上面加盖了私章。
从弘一口述遗嘱的那句“皆托妙莲师一人负责”便可看出：妙莲法师在弘一的心目中，有着非比寻常的地位。
被委以重任这年，妙莲法师年仅19岁。从年起，他就跟在了弘一身边，并与弘一建立了深厚的情谊。
弘一对妙莲法师关爱有加，且推崇备至。他曾赞妙莲法师道：“妙莲法师行持精勤，悲愿深切，为当代僧众中罕见者。”
将后事托付给妙莲法师前，弘一还曾在给律华法师的信中特别叮嘱他“关照”妙莲，他写道：
“并乞彼时赐教诲，虽受恶辣之钳锤，亦应如饮甘露，万勿舍弃。至嘱至嘱。”
相比黄福海等人，妙莲毕竟是法师，所以，面对弘一即将来临的大限，他明显表现得更淡定。
被弘一召见的过程中，他全程毕恭毕敬，一如往常。
妙莲法师
八月二十九日上午，即弘一法师圆寂前五天，他提笔给年19岁的李芳远写了一封告别信，信中他说：
“朽人近来病态日甚，不久当即往生极乐。犹如西山落日，殷红绚彩，瞬即西沉。故未圆满之事，深盼仁者继成之。则吾虽凋，复奚憾哉！”
弘一为何在圆寂前特地给李芳远写信呢？
原来，李芳远是弘一非常看重的后生，他13岁时便和父亲拜谒了弘一，并从此与弘一和佛教结下了缘分。
弘一非常喜欢李芳远，曾一直与他保持书信往来。
李芳远素来直来直去，他曾在15岁那年，见弘一法师常有参加活动的新闻见报，竟特地写信：
指出他已经变成了“应酬和尚”，并劝他闭门静修。
弘一收到信后，深感惭愧，并谢绝了任何宴会。
弘一即将“往生极乐”之际，除了专门给李芳远写信外，还特地赋“问余何适”一偈赠李芳远。
告别之际，对李芳远再次寄以深切的期望。
当日下午，弘一再次召见了妙莲法师，这次召见，是为了荼毗（火化）之事的具体细节。
根据后来的史料，具体细节包括临终助念等五条，第四条中，他还交代“遗体入龛时，不必穿好衣服，只穿旧短裤，以遮下根即可”。
火化事宜的第五条中，弘一特别交代道：
“遗体装龛后，即须移去承天寺。去时将常用之小碗四个带去，填龛四脚，盛满以水，以免蚂蚁嗅味走上，致焚化时损害蚂蚁生命，应须谨慎……”
从这些具体细节可知，弘一将“最后一著”看得分外重。
一旁负责记录的妙莲法师在听到第五条时，心里有所触动，他虽是修行人，但如弘一法师这般“恪守佛教轨仪之精严庄重者”，他是第一次见到。
在记录之余，妙莲也深感自己身上担子之重。
八月三十日，即弘一法师圆寂前四天，他整日未开口，只独自默念佛号。
弘一的身边人和一众弟子以及诸法师，均忧心不已。
妙莲法师曾几次请求弘一吃药，均被拒绝。
九月初一，即弘一法师圆寂前三天，上午，他为黄福海居士书写了座右铭一幅，字卷上写的是：“吾人日夜行住坐卧，皆须至诚恭敬。”
下午，弘一书写“悲欣交集”四字，并交给了妙莲法师。
这两幅书法，是弘一法师一生最后的墨宝。
妙莲法师所拿到的“悲欣交集”四字，让他有些意外：这四个字的形状，竟全不似弘一之前的作品。
它看起来随意自然，甚至没有任何章法，且全然没有火气。
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