年底，山西一座古寺大修，工作人员在建筑题架上发现一排小字。
这排小字，后来揭开了古寺的身份之谜。
之前“现存四座唐代木建筑”的说法，因此引发争议。
古寺体量极很小，却仍是国宝中的国宝。
它就是山西平顺县天台庵。
1.身份被误判了几十年木材不易保存，这使流传千年的木建筑，个个都是无价之宝。
当年梁思成林徽因全国考察古建筑，就是要找中国最早的木建筑，直到他们找到五台山佛光寺，唐代建筑。
天台庵也曾被认为是个唐代建筑。
它在山西平顺县，离县城约25公里的王曲村，在村口的一座孤山上。
整个寺庙只有一座大殿，形单影只，规模很小，可唐风浓郁。
年，它入选全国重点文物保护单位时，登记的身份是:
始建于年（唐朝灭亡那一年）。
当时有说法:我国现存的唐代木建筑共有4座。
南禅寺、佛光寺、广仁王庙、天台庵。它们都在山西。
直到年，一个意外发现出现了。
这时人们恍然大悟，难道天台庵一直在“以假乱真”，这座“唐代”木建筑是冒牌的？
2.揭开真实身份年底，天台庵大修。
工作人员修缮施工时，在殿里脊槫与替木间发现了一处墨书，上面写着“唐长兴四年九月二日……”
虽写着“唐”，可唐代并没有“长兴”的年号，五代倒是有一个。
很快，工作人员又在梁架上发现一处墨书，“唐天成四年……”
“天成”的年号，历史上有两个:一是安史之乱时，安禄山的儿子使用过“天成”年号，但当时的国号是大燕。
还一个，它是五代后唐明宗的年号，比大唐灭亡晚26年。
就这样，天台庵的身份出来了:始建于五代时期年（后唐天成四年），到年（后唐长兴四年）修缮。
天台庵不是唐代的，是五代的。
要说它能保存至今，离不开年，它被当作粮库，和河北高碑店开善寺一样。
庙里的佛像当时毁了，可大殿留下来了，檐角的四根柱子也是那时加的，防止倒塌。
它所处的平顺县，是国家级贫困县，而古建筑保护与开发都很烧钱。
天台庵远离城市，位置偏僻，交通不便，这也利于保护。
3.为何能冒充唐代建筑多年天台庵能冒充唐代木建筑多年，原因很多。
天台庵建筑造型简洁，斗拱硕大，梁架高，屋檐出挑深，没有多余的装饰，殿内空间大，与五台山南禅寺大殿结构相似。
这些典型的唐代建筑特征，让它一直被认为是唐代建筑。
唐以前，建筑多是夯土做的，为了防水，须有巨大的屋顶、深远的挑檐为墙体避雨。
而唐代建筑的台基也主要为了防水防潮，它们建得比较低矮，这可以让建筑显得更宏伟。
唐代时，人们对建筑的审美与现代很像，用建筑造型、结构和工艺来表现美。
人们常会说“大唐盛世”，多年之前的古寺里，同样藏着唐代盛世的气魄。
4.唐代建筑为何珍贵物以稀为贵，建筑也一样。
天台庵在确定五代身份，退出唐代木建筑后，中国现存唐代建筑，就成了三座半:
五台山南禅寺大殿
佛光寺东大殿
道教建筑芮城五龙庙大殿
河北正定开元寺钟楼的下层（被认为是半个）。
这里，除了五台佛光寺东大殿是七开间外，体量很大之外，其他都是三开间小殿，体量很小。
它们能躲过地震火灾、各种战乱，保存多年，它和带“佛”也有关。古人对佛总是充满虔诚，怕破坏了会遭报应，这反而使它们能留存。
天台庵是五代建筑，不是唐代建筑，和五台山佛光寺东大殿比，十分迷你。它到底值得一看吗？
5.值得一看处天台庵虽是五代的，且只有一座大殿，可它带有的唐代遗风，还是很精彩。
1）屋檐。古建筑最精彩的就是屋顶，天台庵的屋顶平缓，出檐深远，没有过多繁杂的装饰，结构简约，是我国早期木构建筑的代表。
2）斗拱。大殿上的斗栱，手法古朴，与南禅寺大佛殿一样，很有看头。
3）室内。殿内本来一根柱子也没有，很开敞。可在修缮时加上了柱子。但柱子质朴，没有繁杂装饰之感。
4）一块石碑与一对石狮。除了大殿，这是天台庵内仅存的五代遗迹。石碑身上记有天台庵的修缮经历，可惜历经千年，字迹早已看不清了。
总结天台庵虽不是唐代，是五代的，可时间不过只比唐代晚了20多年，建筑的风格仍是唐风。
从今天的角度看，天台庵简洁现代，没有明清建筑的雕梁画栋、过度装修，很符合现代人的审美。
虽然它后期修缮痕迹较重，可就凭时间早，已经多年，就相当罕见。
它真是看一眼少一眼。
古建筑发烧友，想走遍所有唐宋木建筑的人，值得一看！
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资料来源:
《美丽中国美丽山西》
《大唐气象——唐代审美意识研究》
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