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大同善化寺,辽金木构建筑承袭大唐遗风

来源:开元寺 时间:2022/8/9
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大同,一座有着“中国煤都”之称的城市,地处山西省北部、雁门关外,邻接内蒙古自治区。在历史上,这里是历代北方游牧民族进入中原的门户通路,是中原王朝的北方屏障,自古为兵家必争之地。对于喜欢历史和古建筑的人来说,大同是令人向往的地方。近年来大规模的城市改造,也让大同古城呈现出新的面貌。

大同古城的城门

我们即将走进的善化寺,位于大同古城的南隅,是一座游客很少,却藏着很多惊喜的幽静古寺。

拥有四座辽金传世建筑的千年古刹

中国古代所用的主要建筑材料——木材,是很容易朽坏的。它们会遭到风雨和蛀虫的侵蚀,也易燃烧。再加上王朝更迭中的战乱等因素,因此中国古代的木构建筑年代越久远就越难保存。现存最早的木构建筑是唐代建造的,仅存的四座唐代木构建筑都在山西省。而与宋代同时期的辽代和金代的木构建筑也是非常珍贵的。善化寺拥有四座辽金遗构,是我国辽金寺庙中布局保存最完整的一座。

善化寺的匾额

为什么大同会保存比较完整的辽金建筑呢?这要从大同的一段历史说起。年,后唐的河东节度使石敬瑭起兵造反,向契丹(年改国号为“辽”)乞援,得以攻灭后唐而称帝,国号“晋”,史称“后晋”。之后石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,其中的云州就是如今的大同。其后的多年里,随着中国北方政权的更迭,大同一直被北方游牧民族政权所统治,而收复山河也一直是中原王朝的梦想。直至明代,燕云十六州才被汉族政权收回。而鉴于大同的重要战略地位,它先后被辽、金设为西京(陪都),成为当时北方最重要的城市之一,也为大同及周边留下了诸多耀眼的辽金建筑,其中就包括了善化寺。善化寺的石碑上记载,它始建于唐代,原名开元寺,五代的后晋时期改名为大普恩寺。后来辽金大战,大同被金兵攻陷,善华寺的大部分建筑毁于战火。金代初期(年),寺僧圆满大师主持重修寺庙。明正统十年(年),明英宗赐名“善化寺”,寺亦为官吏习仪之所。善化寺按照轴线对称的方式布局,主轴线上从前到后依次为山门(天王殿)、三圣殿和大雄宝殿,大雄宝殿左右为东西朵殿,前端两侧为普贤阁和文殊阁,辅以回廊,这是唐代传统的佛寺布局。寺内西侧是一座具有中国传统园林特色的花园,为承载着厚重历史的古寺平添了一些秀丽灵动的韵味。善化寺全景图善化寺平面图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)天王殿兼具山门的功能,面阔五间,是中国现存金代最大的山门,比一些小寺的正殿还要大。屹立在三米多高的台基上的大雄宝殿,是善化寺内最大的殿堂,也是寺内唯一未被战火毁灭的辽代建筑,面阔七间,进深五间,在我国仅存的八座辽代木构建筑中以单体面积排名第三。殿前设有极为宽敞的月台,月台前沿的中央树立着明代建造的木结构牌坊。善华寺的山门(天王殿)、三圣殿和普贤阁都是金代建筑(普贤阁的年代有争议,梁先生当年认为普贤阁是辽代建筑,但后来修缮时发现“贞元二年一行造”题记,因此现在更倾向于认为是金代重建的)。文殊阁毁于近代,近年依据普贤阁的式样重建。大雄宝殿两侧的朵殿为明清遗存。山门(天王殿)三圣殿大雄宝殿和月台前沿中央建造的木结构牌坊优美的庑殿顶中国传统建筑在外观上分为三部分:台基、屋身和屋顶。其中,屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。中国传统建筑的屋顶主要是带挑檐的坡形屋顶,梁思成先生在《图像中国建筑史》中绘制了五类屋顶构造及其变形。屋顶的类型(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)这些屋顶形式在古代一般是有等级区分的,庑殿顶的形式自有建筑形象以来,就占建筑屋顶形象的主导地位。清代则以重檐庑殿顶最为尊贵,故宫的太和殿就拥有重檐庑殿顶(上图中的图9)。善化寺主轴线上的三座大殿都是单檐庑殿顶(上图中的图3),下面的全景图中可以清晰地看到三座大殿的屋顶形式。善化寺的全景图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)其中,三圣殿拥有善化寺曲线最优美的庑殿顶。它的正脊较短,垂脊弧线平缓开阔,屋檐呈翼状向上翘起,像展翅的鸟。大雄宝殿的屋顶和缓而不张扬,平稳而又端庄。三圣殿的单檐庑殿顶三圣殿的单檐庑殿顶大雄宝殿的单檐庑殿顶大雄宝殿的立面渲染图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)硕大的斗拱中国传统建筑的屋顶由立在台基上的木构架支撑。木构架由立柱和横梁组成。柱和梁之间可以筑幕墙,幕墙的唯一功能是划分内部空间及区分内外,并不承受屋顶或上面楼层的重量,因此可随需要而设或不设。中国大型古典建筑的柱顶、额枋与屋顶之间常有木制的“斗拱”。组成斗拱的构件包括“斗”(方形的垫木)、“拱”(横向的弓形长木块)和“昂”(斜向的木条)三类。斗拱是中国建筑艺术中特有的部分,在内部承托木梁,减少梁折断的可能;在外部支撑屋檐,使屋檐可以伸出得远一些。斗拱及其断面图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)屋檐下的斗拱唐代木构建筑的斗拱雄大,其高度约等于柱高的一半,形式较为简单。到了宋代,斗拱的数量增多,组合变得复杂,但规格逐渐缩小。明清时期,由于结构简化,梁的宽度加大到比柱径还大,而将梁直接放在柱上,因此斗拱逐渐失去了承重的功能,比例也大大缩小,变成了几乎是纯粹的装饰品。

中国传统建筑历代斗拱演变图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)

历代木构殿堂外观演变图(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)作为北方少数民族政权,辽金在建筑上主要尊崇唐代风格,颇有大唐遗风。善化寺大雄宝殿、三圣殿和山门的斗拱都比较大。辽代的大雄宝殿两个立柱之间的斗拱只有一朵,金代的三圣殿和山门的两个立柱之间出现了两朵斗拱。三圣殿的两个立柱之间还使用了巨大而华丽的斜拱。斜拱有五层,层层叠叠,形如怒放的花朵。这种斜拱的构造过于复杂,装饰美化作用大于结构作用。大雄宝殿也有斜拱,被匾额所遮挡,也没有三圣殿的斜拱华丽。大雄宝殿的斗拱三圣殿的斗拱山门的斗拱三圣殿的斜拱普贤阁外观精巧、形制古雅、玲珑秀美,比例匀称,是中国楼阁建筑的代表之一。普贤阁外观(图片来源:梁思成《图像中国建筑史》)普贤阁内的普贤菩萨塑像纯熟运用的减柱法辽金时期的建筑大量运用了大胆而创新的设计——减柱法,使殿内的空间非常开阔,给殿内腾出了宽敞的礼佛空间。三圣殿内的后内柱只用了四根,另外四根辅助的柱子可能为后世所加,佛坛前因为柱子被减掉,使塑像没有遮挡。这样凸显内部大空间的同时节省木料,不得不让人感叹古代工匠的技艺和智慧。三圣殿的内部结构全部是“彻上露明造”,也就是没有顶棚(天花板)的遮挡,承托屋顶的构件都露在外面,显露出粗壮有力的斗拱、梁架等构造错综复杂、彼此依靠的情形,使得殿内更显空旷高大。三圣殿内部三圣殿内部大雄宝殿也使用了减柱法,内部两圈内柱的中间共减掉了八根内柱。内部结构除了中间的顶部有精美的藻井(中国传统建筑中顶棚形式之一)外,其余也都是“彻上露明造”,加上本身的大体量,因此走进殿内,也能明显感觉到空间的空旷高大。大雄宝殿内部大雄宝殿中间顶部的精美藻井雕技高超的辽金彩塑山门(天王殿)内有明代塑造的四大天王像。三圣殿里供奉的是华严三圣:毗卢遮那佛(释迦牟尼)、文殊菩萨、普贤菩萨,是金代原作,虽在清代补修,但金代塑像的风格犹存。三圣殿内的释迦牟尼塑像三圣殿内的文殊菩萨塑像三圣殿内的普贤菩萨塑像善化寺中最精美的辽金塑像在大雄宝殿殿内。佛坛上硕大的莲花座上,端坐着如来五方佛,法相庄严、凝重典雅、衣纹流畅;莲座下还有弟子、菩萨侍立。殿内东西两侧的砖台上分列二十四尊护法天神的塑像,神态生动、个性鲜明、雕饰精美。既有着宗教宝像的庄严之感,又富有浓厚的生活气息;既有唐宋造像圆润丰满、雍容华贵的特点,又不失北方游牧民族豪放的雄浑之气。大雄宝殿内的如来五方佛大雄宝殿内东侧的护法天神塑像大雄宝殿内西侧的护法天神塑像其中鬼子母(也称母夜叉)的塑像,以佛祖度化鬼子母皈依佛教的传说为背景,塑造了一尊改恶从善后端庄婉丽、娴淑贤慧的鬼子母形象,但在其左脚下又塑造了鬼子母作恶时青面红发、狰狞可怖的小像。一个神,两个塑像,成佛前的残暴和成佛后的善良形成了鲜明对比,这在佛教雕塑史上是比较少见的,也许是在告诫世人,放下屠刀,立地成佛。鬼子母的一大一小两尊塑像据闻大殿内的部分塑像在近代进行了重新彩绘,又被叫停,所以我们现在看到的二十四尊塑像中,有几尊颜色鲜艳却少了一些美感。形式奇特的壶门大雄宝殿的南立面均匀设置了三道大门,每一道门都呈现出莲花花瓣的形状,这在众多佛殿建筑中比较特别。这种大门在唐宋时期称为“壶门”,是佛教传入我国后,结合拱券门和佛龛造型产生的一种装饰性的门,设置在建筑入口处,显示尊贵之意。善化寺的壶门无论是建筑还是塑像,善化寺都尽显了辽金时代的豪放风范,也不乏民族文化融合之美。一座座古朴的建筑和一尊尊表面氧化的塑像,仿佛都将我们拉回了数百年前那个金戈铁马的辽金时代。如果我们再回到善化寺山门前,在广场上还会看见一座五龙壁,据说原是位于兴国寺前的照壁,修建于明代万历年间。兴国寺因战乱损毁,五龙壁被迁至善化寺前。善化寺山门前的五龙壁但与五龙壁相比,大同的九龙壁则更为特别。大同的九龙壁始建于明洪武二十五年(年),距今多年,是明太祖朱元璋第十三个儿子代王朱桂府前的照壁,明末王府毁于兵火,唯有九龙壁幸免于难。它与北京故宫九龙壁、北海九龙壁合称为“中国三大九龙壁”。大同的九龙壁是中国现存九龙壁中建筑年代最早、规模最大的一座,比北京故宫和北海的九龙壁早多年,大小约是北海的九龙壁的两倍。大同的九龙壁大同九龙壁的局部前些年我在北海公园拍到了九龙壁,对比两张照片就能体会到二者的体量差别。不过与北京的九龙壁相比,大同的九龙壁还有一处明显不同的——大同九龙壁上的龙是四爪,北京的是五爪,以示藩王与皇帝还是有区别的。北海的九龙壁北海九龙壁的局部古建筑林立的大同,还有很多“惊喜”等待我们去探寻。下一期我们将走进大同的华严寺,这也是一座辽金寺庙,它与善化寺会有怎样的不同呢?文字/摄影罗罗未经同意,请勿转载往期回顾:额济纳,三千年的守望,只为等待你的到来北京法海寺壁画,沉默的国宝,明代壁画的巅峰之作成都(二),拜水都江堰,问道青城山成都(一),胖达的乐园,美食的天堂正定,仅隆兴寺就深藏六个全国之最南浔,江南古镇该有的模样光明之城,一生至少要去一次的地方扫描或长按

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