元代的了庵清欲禅师，号南堂，字了庵，浙江临海人。十六岁出家，得法于开元寺的古林清茂禅师。之后，受邀在江浙一带的保宁寺、开元寺、本觉寺及灵岩禅寺等寺担任住持，并以书画扬名于世，元顺帝曾敕封「慈云普济禅师」之尊号。
当时，日本正值鎌仓幕府时代，有多位的日本僧人来华，在了庵清欲禅师座下参禅学道。有一天，一位日本僧人向了庵禅师提问说：「佛未出世时，是怎么样的？」了庵禅师淡淡地说：「和你一样。」
僧人再问：「佛又怎么样修行成道的呢？」
了庵禅师气定神闲地说：「他比较发心、勤劳，不像你懒惰。」
这位日本禅僧很不甘心地反问：「那禅师您很发心、勤劳，你就是佛祖啰？」
了庵禅师看了他一眼，说：「因为有你，我也不是佛了。」
禅僧很疑惑，再问禅师：「假如没有我，禅师是佛吗？」
了庵禅师大喝一声：「没有你，谁来成佛呢？」
僧人豁然有所领会，就地礼拜而去。
佛教自印度传来中国，又从中国传至日本。在隋唐之前，印度和中国的僧侣爬高山、走沙漠，经西域往来的很多。之后，日本僧人到中国来求法，亦如当初中印之间的密切，例如：空海大师、道元禅师等，都是在中国参禅悟道的。到了宋、元、清，中日佛教交流的情况就更频繁了。
影响所及，像近代铃木大拙禅师在西方弘法，大部分都引用中国历代禅僧证悟的境界来启发学人；像二次世界大战后，日本学者冢本善隆教授，在课堂上见到留学日本的中国学僧，都对他们深深一鞠躬。问他为什么，他说，很感谢自日本派遣唐使来华以后，中国禅门给予的浩荡之恩，所以他一生对中国都如此尊敬。
了庵禅师就是要告诉这位日本禅僧，佛性平等，人人有佛性，为什么不自己直下承担呢？
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
