前言
前几天遇到这样一个问题：“山丘不是岳”出句合律吗？对联必须满足对仗要求，什么是对仗，对仗和对偶有区别否？
首先，山丘不是岳，这种句式在律诗中常见。格律诗中有四联，中间二联要求对仗，对仗比较严格，对偶包括对仗，相对比较宽松，还是有一点小区别。
其次，作为对联的话，要求也比律诗要宽松得多，当然也不是问题。
一、山丘不是岳”出句合律，三仄尾是律诗常见句式
山丘不是岳，是格律诗中常见的变格：三仄尾。在唐宋诗中经常可以看到到。这种句式，不算出律。
律诗有四种基本句式：
仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
其中“平平平仄仄”有两种变格，都被认为是律句，不算出律。第一种是平平仄平仄（俗称锦鲤翻波），第二种就是平平仄仄仄：山丘不是岳，叫做三仄尾。
老街曾经写过一篇文章：从《题破山寺后禅院》说起唐诗中竟然有这么多的三仄尾。分别列举了初盛中晚唐时期，各位唐朝著名诗人使用三仄尾的律诗：
1、初唐时期，王勃《秋日别薛升华》尾联：无论去与住，俱是梦中人。2、盛唐时期，杜甫的《初月》颔联：微升古塞外，已隐暮云端。3、中唐时期，刘禹锡《岁夜咏怀》首联：弥年不得意，新岁又如何。4、晚唐时期，杜牧七律《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》尾联：惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。
二、三仄尾，在科举考试中也可以使用
另外，更能说明问题的是，在唐朝科举考试的试帖诗中，也有人用三仄尾。
例如唐德宗贞元年间进士徐牧，有《省试临渊羡鱼》中，第二联就是三仄尾“惭无下钓处，空有羡鱼心。”
全诗如下：
清泚濯缨处，今来喜一临。惭无，空有羡鱼心。退省时频改，谋身岁屡沉。鬣成川上媚，网就水宁深。赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。
盛唐时的诗人敬括，在他的《省试七月流火》也有三仄尾：前庭一叶下，言念忽悲秋。
全诗云：
前庭，言念忽悲秋。变节金初至，分寒火正流。气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。礼标时令爽，诗兴国风幽。自此观邦正，深知王业休。
连公务员国考都出现三仄尾，可以看出三仄尾是合律的。山丘不是岳，平平仄仄仄，当然没有问题。
三、对联的灵活与宽松
五言律诗中的联，有首联、颔联、颈联、尾联，其中颔联和颈联（即中间二联）要求对仗，排律则要求首联和尾联以外的所有联都对仗。
我们平时说的对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
楹联（对联、对子）的形式会多一些，长短不一，不过，大多数五言和七言的对联采用律句。不过也有使用拗句，或者不使用律句的情况。
相对来说，楹联要灵活和宽松许多。
1、拗句救拗
例如，乾隆四十五年，在他七十大寿的时候，自己作了一副对联：
七旬天子古六帝，五代孙曾予一人。’仄平平仄仄仄仄，仄仄平平平仄平。
上联是大拗句，下联用“予”平声救拗。
注：古六帝，汉武帝刘彻在位54年，寿71岁；梁高祖萧衍在位48年，寿86岁；唐高祖李渊在位9年，寿71岁；宋高宗赵构(81岁)；武则天武曌(82岁)；唐玄宗李隆基（78岁）；明太祖朱元璋（72岁）......不知道乾隆想起了哪六位，但是五世同堂的皇帝，只有乾隆一人。
2、断句
传说福州城外罗星塔有有七字联，不知何人所撰，其句云：
“朝朝朝朝朝朝夕，长长长长长长消。”
康熙年间，有一个道人路过此处，解释道：
此山为海潮来往之区。此联出语第一、第二‘朝’字上平声，第三‘朝’字下平声，通作‘潮’字，第四‘朝’字亦下平声，第五‘朝’字上平声，第六‘朝’字又下平声。对语第一、第二‘长’字平声，第三‘长’字上声，第四‘长’字是平声，第五‘长’字是上声，第六‘长’字又是平声。如此读之，自不烦言而解，不过是言潮汐长消而已。”
这幅对联后人有多种解释，一般认为是3-4断句，与律句的4-3断句不同，不是律句的用法。
又如：
人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉；世上有是非门户，要三缄其口学金人。”
人生惟-酒色机关，世上有-是非门户，这类都是3-4断句。
又如古人有楹联：
世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。
世上-几百年旧家，天下-第一件好事，这是2-5断句。
3、失替
传说扬州马氏小玲珑山馆中，有郑板桥所撰的楹联，句云：
“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。
上联的前一句：咬定几句有用书，仄仄仄仄仄仄平，下联的前一句也是七言：平仄平仄平平仄。这两句都不是律句，用格律诗的规则来看，叫做失替。
4、失对
又如古人集经书中名句为楹联：
有忍乃有济，无爱即无忧。
上句出《尚书》，仄仄仄仄仄，下句《四十二章经》中的句子，平仄仄平平。上句为拗句，下句是律句，但不是对应的平平平仄平。
在格律诗中犯了失对的毛病。
四、对仗和对偶的区别
1、对仗就是对偶的一种。
关于对偶的解释，就是用字数相等、结构相同、意义对称的上下两句短语或句子，来表达两个相对应或相近、相同的意思的修辞方式。
但是，对偶没有平仄的要求，甚至允许上下联同字。对仗是其中的一种，严格得多。
我们不谈文章，仅仅从作诗方面来比较。
2、齐梁时期是重要的时间分界线
在南北朝齐梁时期，沈约等用永明体诗人开始研究四声八病，于是诗人作诗注意了平、上、去、入四声的协调。
以这个时期为界，之前诗人作诗对仗，大多不注意平仄相对，之后的诗人，则越来越重视平仄的相对。
下面，我们比较一下对偶的诗，和对仗的诗。
3、对偶的诗句
生活在东晋和南朝宋的诗人谢灵运，是一个喜欢对仗的狂魔，他作诗几乎整首都对仗。
但是谢灵运的对仗并不是格律诗的对仗，因为当时，根本就没有四声这个概念。因此他的诗句，大多是平仄不相对的对偶。
例如谢灵运的《登江中孤屿》前六句：
江南倦历览，江北旷周旋。对仗：平平仄仄仄，平仄仄平平。怀新道转迥，寻异景不延。对偶：平平仄仄仄，平仄仄仄平。乱流趋孤屿，孤屿媚中川。对偶：则平平平仄，平仄仄平平。
前两句符合格律诗的对仗，第一句正是三仄尾。
后四句，都不符合格律诗的对仗了，第四句和第五句都出律，这种现象，叫做失对。
而且在五、六有相同字：孤屿。在格律诗的对仗中，上下联一般要避免相同的字。
4、对仗的诗
齐梁以后，诗人越发注意音律的协调，虽然格律诗规则还没有健全，但诗人们对于平仄相对的对仗越来越规范。例如阴铿的《雪里梅花诗》前四句：
春近寒虽转，梅舒雪尚飘。平仄平平仄，平平仄仄平。从风还共落，照日不俱销。平平平仄仄，仄仄仄平平。
这四句完全是格律诗的对仗了。
梁朝皇帝萧纲甚至写出了标准的五律，《登板桥咏洲中独鹤诗》：
远雾旦氛氲，单飞才可分。仄仄仄平平 平平平仄平
孤惊宿屿浦，羁唳下江濆。平平仄仄仄 平仄仄平平
意惑东西水，心迷四面云。仄仄平平仄 平平仄仄平
谁知独辛苦，江上念离群。平平仄平仄 平仄仄平平
结束语
齐梁之后的南北朝诗人，创作了大量的注重平仄相对的对仗句，这种对仗句组成了早期“格律诗”。只是这些诗多数都有个问题：失粘。
到了唐朝初期，平仄、押韵、粘连、对仗，这四种规则渐渐成熟，并被纳入了科举考试的诗体规则中。格律诗成为了诗人们必须掌握的技能。
平仄相对，上下句没有重复的字，是律诗中对仗的基本要求，这也是和对偶最大的区别。
老街味道。为什么，大多数中国人喜欢诗词呢？
唐朝的科举考试中，作格律诗时，允许出现三仄尾和锦鲤翻波吗？
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