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泉州，古老而又特别
宋元时期，泉州成为了中国与世界贸易交流的入口，曾与多个国家互相通商交流。
在这样的背景下，泉州诞生了极为灿烂的海滨商业和多元的宗教文化。
数不清的港口、商船、市舶司……代表了泉州历史上极为发达的远洋贸易产业，瓷窑、瓷器……这些申遗物又代表了泉州无与伦比的商业发展。
佛教、道教、伊斯兰教、天主教、景教……一众宗教在闽南互相包容共生，泉州也因此幻化得色彩斑斓，成为当之无愧的“世界宗教博物馆”。
△泉州出土的各种宗教文物。制图/地道风物·莫奈
繁华的商业、多元的宗教，使泉州成为了全国独一无二的古老城市。
“东方第一大港”
泉州是“海上丝绸之路”最重要的东方港口之一，海洋文化、国际通商是其一直以来的主旋律。
泉州地处福建南部，和厦门相邻，跟台湾“对门”，地势西北高、东南低，制高点是海拔米的主峰戴云山。
△泉州地理位置示意图。制图/地道风物·莫奈
据传，元朝初年，马可·波罗来到泉州。
他在《马可·波罗游记》中这样“点赞”泉州：刺桐城是世界最大的港口之一，大批商人云集于此，货物堆积如山，买卖的盛况令人难以想象。
从前的泉州位于晋江中游，唐朝时“搬”到晋江出海口。“搬城”的理由是大船无法沿江而上，耽误了泉州人做生意。
这一搬，搬出了新天地，泉州从一个河港摇身一变，成为一个海港。
△福建泉州，祥芝国家中心渔港
这海港在东海边，又离南海不远，于是，泉州迅速跻身全国港口“四强”——主营南海航线，兼营东海航线，成为“海上丝绸之路”的著名起点之一。
而宋元则是泉州港的鼎盛时期，它已经发展为“东方第一大港”。
北宋泉州，已是“释道四通，海商辐凑。夷夏杂处，权豪比居”的商业之城，到了元朝更是“番货远物，异宝奇玩之所渊薮，殊方异域，富商巨贾之所窟宅,号为天下最”。
△宋元时期泉州的海洋贸易网络，完美诠释了“释道四通。”制图/地道风物·莫奈
泉州港一举超越了历史悠久的广州港。宋元鼎革，泉州港没有经受战乱，继续保持繁荣到元末。
△近代泉州港图/福建省港航局
海外贸易圈是宋元泉州最繁盛的通商网络，它是古代中国与世界经济大规模平等交流的辉煌历史。
而在远洋通商中最具代表性的贸易物，就是瓷器。
浙南龙泉窑是当时中国南部最著名的青瓷窑系，“处州之瓷”是南洋诸国最受欢迎的商品。
△江苏，龙泉窑青釉双鱼盘元
由于两浙海商“若欲船泛外国买卖”，则需到泉州方可出洋，因此大量的吴绢湖丝、青瓷处器便先贩至泉州再运销海外。
它不仅丰富了泉港贸易品，对当地丝瓷生产技术的提高也有所促进。
唐宋以来中国经济重心的南移，尤其南宋政治中心的南迁，改变了泉州所处地理位置的意义。
而在宋元时期，指南针的应用，航海术的进步，泉州造船业的发达，东西洋航线的重大改变，以及泉州地区人口的增加，农业手工业生产的发展，都有助于确立泉州作为宋元时代中国最大贸易港的地位。
扬帆，启航
千百年来，物是人非，但与海洋文化、国际通商有关的遗迹仍然留存于泉州。
它们见证了泉州的兴衰，也成为古刺桐繁荣贸易、开放包容、多元文化融合的实物见证。
其中，见证泉州港兴衰的是一座塔。
古代没有电子导航系统，海船进出港都要靠灯塔指引。那么，东方第一大港的灯塔在哪呢？
它在今天的泉州湾海边的金钗山上，是一座石塔，名叫六胜塔，最早建于北宋，后来被毁。六胜塔由于处在进出泉州港的咽喉位置，可以说是所有航海家们眼中耀眼的北极星。
△泉州港口与六胜塔。制图/地道风物·莫奈
元朝时，泉州的航海家出钱重建。六胜塔塔高30多米，共有5层，每层有8个角，像一群离巢的小鸟飞向四面八方，特别好看。
塔身上雕刻着许多叫不出名字的菩萨、瞪着眼珠的金刚和力士，据说他们都有保佑航船的法力。
△六胜塔
金钗山下是石湖古港——郑和第五次下西洋就是由此出发，山前是波涛汹涌的东海。
不论什么时候，无论白天还是黑夜，在东海上漂泊的人只要看见这座塔和塔上闪烁的灯火，就知道，泉州到了。
众神归位
在泉州，最不缺的就是各种神祇，，在历史长河中，无数宗教都曾到达泉州，纷纷留下痕迹。
妈祖，是以我国东南沿海为中心的特有海神信仰，又称天妃、天后等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
天后宫是祭祀妈祖的庙宇，见证了中国东南沿海独特的海神崇拜。
泉州天后宫是现存建筑规格最高、规模最大、年代最古老的妈祖庙宇，是海内外众多天后庙宇的建筑形制范本。
△泉州天后宫
它始建于南宋庆元二年（年），地处古刺桐城紧邻晋江的番舶客航聚集之地。随着海外移民和贸易活动的活跃，天后信仰传播到世界各地华人聚居的区域。
妈祖原型叫林默，是北宋时期福建莆田湄洲岛人，心地善良，有文化，懂医术，常常给人免费治病，救护渔民，帮助乡亲。
△妈祖像
她28岁那年，因为前往海上营救遇到风暴的父亲和兄长而不幸遇难。
从那以后，当地渔民传说在海上常常看到妈祖显灵，帮他们渡过灾难。一传十，十传百，于是渔民开始建庙祭拜妈祖，后来渐渐影响到船工、海员、旅客、商人、手工业者等各行各业的人。
除了海神信仰此类特有信仰，泉州还是佛教的代表城市。在开元寺大殿（大雄宝殿）内有五尊佛.正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神祇。
这座福建省内最大的佛教寺院始建于唐垂拱二年（年），宋元时期（13-14世纪）奠定格局，至今保存有盛唐以后大型佛寺在主佛殿前另建东西塔院的典型布局。
△泉州开元寺
寺内最著名的东塔镇国塔和西塔仁寿塔，是中国最大仿木楼阁式结构石塔。
五层八棱，高近50米，其石作梁柱、斗拱均严格按照宋代营造方式建造。明代重建的大雄宝殿融合了大量外来宗教文化元素。
△开元寺大雄宝殿/图源网络
其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。
泉州之所以被称为“世界宗教博物馆”，是因为它还有世界仅存的完整摩尼教寺院、中国仅见的古印度教遗存和中国现存最古老的清真寺等，这些遗迹也成为其通往海上中国的“钥匙”。
泉州老城区的形状像一尾鲤鱼，称为“鲤城”，鲤城最古老的街道是如今仍热闹非凡的涂门街。
△泉州鲤城
这条只有0米长的老街，犹如展现“海上丝绸之路”的画廊，文物古迹随处可见。
清净寺，这座建于北宋时期，中国现存最古老的伊斯兰清真寺就是其中之一。
△清净寺
如今，清净寺不远处的文庙人流不断、关岳庙香火极盛，相比之下，用“进口”辉绿岩和花岗岩砌成的清净寺显得十分清幽。
然而，在宋元时期，涂门街上最火的就数它了——每天5次，宣礼员按时登上40米高的圆筒形宣礼塔，面向西方，礼拜真主。
秋冬或春夏季节，阿拉伯船队进出港时，他们会沐浴更衣，在塔上诵读《古兰经》，祈求或感谢真主让船队来往平安。
年7月25日，我国世界遗产提名项目“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”顺利通过联合国教科文组织第44届世界遗产委员会会议审议，成功列入《世界遗产名录》。
这座被誉为“泉南佛国”的城市凭借其深厚的文化底蕴成功出圈，成为我国第56项世界遗产。
这个沉甸甸的头衔，泉州受之无愧，实至名归。
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