飙生奋鬣，星若悬眸，爪排若锯，牙列如钩。既狰狞而蹀躞，乍奔突而淹留。昂首西倾，吸波涛于广淀；掉尾东扫，抗潮汐于蜃楼。
这是清代文人李云峥所作的《铁狮赋》，此赋中把铁狮子威武凛然形象和豪迈磅礴的气势诉说的淋漓尽致。
沧州铁狮子、定州开元寺塔，以及正定隆兴寺铜菩萨像等并成为河北三宝。《沧县志》有载，“铁狮高一丈七尺，长一丈六尺”。而今，根据相关测量，给出的数量都不尽相同，有的为身长6.米；有的为5.3米；有的则是6.1米。其身躯宽3.17米；高5.47米；重达40顿。在古代的情况下，人们能够建造出如此巨大的铁狮子，是十分不易的。
关于沧州铁狮子的来历，主要有两种说法。一是和后周世宗柴荣北伐契丹有关。柴荣自少便器貌英奇，擅长骑射，又涉猎文史和黄老之术。在公元年，柴荣登基为帝。其在位期间，励精图治，整顿军政和吏治，减少赋税，以及修订礼乐和刑法等，使得百姓富庶，国力逐渐上升。
同时，柴荣又是一位想要一统天下，立志收复失地的皇帝。所以，他曾三征南唐，扫除后顾之忧，而后开始取道沧州，率数万步骑攻入辽境。铁狮子就是柴荣在北伐之前，命人铸造来镇守沧洲城的。
二是和镇海啸有关。古时沧州滨临沧海，海水经常泛滥。每当海啸涌来时，住在旁边的州县都受其害，民不聊生。《沧县志》有载，“有怪风自东北来，风过狮仆。”当时，百姓们认为海啸的发生，就是大海里有妖魔作怪。对此，当地的百姓为了清除水患，便想出了一个办法，那就是铸造狮子来镇遏海啸。
在后周世宗柴荣登基为帝，限制佛教之前，佛教是十分兴盛的。而在如此情况下，人们对于菩萨也很尊奉。佛教四大菩萨之一的文殊菩萨，其坐骑是一头青狮。狮子在佛教中的地位很高，而文殊菩萨的坐骑青狮，无坚不摧，战无不胜。
所以，当地的百姓便自动集资捐钱，请当时山东最为有名的铸造师李云前来打造铁狮子。李云到来后，根据沧州雨热同季的特点，利用“泥范明铸法”分节来叠铸“。铁狮子的腹内光滑，外面拼以长宽三四十厘米不等的范块。而后，李云再将它们逐层垒起，分层浇筑。最后，才铸造成了一个“长一丈六尺，高一丈七尺”的铁狮子。
而且，考虑到镇压妖魔的特点，李云还特意在铁狮子腹内刻有《金刚文》等。铁狮子铸造成后，李云将其取名为“镇海吼”。
如今，铁狮子已成为河北三宝之一，受到重要保护。如果想去参观的朋友，可以有空闲的时候去沧州一趟。但是，门票要五十元。
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