目前这口古井已被封住，从井盘照旧能看出比大凡街面水井要略大一些。（王了摄）
开元寺紫云屏后，泉州人习惯称之为“粉墙后”，粉墙后有一口四孔大井，目前封住两个井口，井水照旧充足。（王了摄）
西街古井众多，据老西街人追忆，西街相近不只有状元井、玉泉井、会通井等著名古井，在西街路面上，影剧场、帽巷、新街、裴巷、台魁巷、开元寺等临街处均有水井。汗青上的路面水井向来保存下来，直到20世纪90年头初，由于自来水遍及，加之路面上的水井存在肯定隐患，西街水井被路面遮蔽起来。西街是古城最先开采的街道，大批水井也随之开采。（根源：泉州网）
一条西街何故犹这样多的水井？水井发掘在路面之上能否平安？题目的后面，折射古代泉州的闹热和泉州人的聪慧。泉州市文管所原主任黄真真讲解说，唐朝紫云黄氏开基鼻祖黄守恭，捐桑田建开元寺。黄守恭采桑养蚕、煮茧缫丝，均离不开大批水源，这就须要很多水井。另外，泉州寺庙多水井，承天寺就有“九十九口水井”的纪录，除了寺僧通常饮用，主如果寺庙木构屋宇多，万一碰到失火，也许仓卒当场取井水灭火。开元寺表里水井众多，也成了幸免。除了甘霖井，往日东西塔下、小开元相近均有洪流井。黄真真说，在井的构造上，也彰显昔人的聪慧。西街路面上的水井，旧时除了有高于大地的井盘用以启示外，井口也不大，路人难以跌入。由于井口小，连水桶也是苗条形态，水桶双方装有铁环增进分量，汲水人不必甩桶就也许便利汲水。西街井亭巷的玉泉井，巷以井得名。（王了摄）在西街长大的闽南文明研讨学者洪泓讲解说，泉州素有“万井烟景”之称，陈允敦感化在著做《泉州名井揽胜》中提到：“自中古以来，泉州城内民用食水，大多掘土出水汲用，故水井众多，数以千计。”西街水井多，与住户的生计状况息息关联。旧时权门人家建宅，一家打几口水井也是“标配”，饮用井、花圃井、公用井等各实用处。西街肃清门小广场的井，井口横跨大地很多，有平安的考量。（许志荣摄）西街路面上的井，除了住户通常操纵，很大的效用是做为防火井操纵，也便是闽南生齿中的“火礐”。古代泉州屋宇之间常设有防火墙、防火巷，加之救急的防火井，在最洪流平上防备呈现“火烧连营”的情形。另外，西街有炼丹制药、耕种芽菜的人家，这些行业对水质请求很高，相近常常有一口优良水井，也就成了众人称号的炼丹井、豆生井。据洪泓追忆，这些路面上的水井过程千百年保存于今，表明危急系数并不太大。往日开元寺元宵花灯展等喧哗场合事后，第二天水井中也许捞出不少鞋子，这是人挤人时乘客落下的，从未听闻乘客落井的事。西街古井是湿漉漉的乡愁西街双侧曾以木构屋宇为主，路面的消防水井显得十分急迫。（根源：泉州网）昔人言“凡有井水处，皆能歌柳词”，说的是宋朝百姓对大词人柳永的嗜好。以“井水”借指烟火，又可看出井对千家万户的急迫性。对生计在西街的人来讲，童年的影象常常离不开遍及古城的水井。井亭巷宁神塔和玉泉井东侧也有一口三孔井。（王了摄）洪泓讲解说，西街生齿繁茂，本来饮用淡水须要大，有厝皆设井，无宅不莳花，故发掘了大巨细小的井。街中有井，古厝有井，巷尾有井，以至有的院子前埕有井，厨房壁角傍边也有井，这是一种湿漉漉的乡愁。在自来水遍及前，西街人家的清晨就从井边着手。天微亮，家家都来担水做饭，洗菜洗地板，靠井旁的人家，每天都能听到水桶、瓦罐碰撞井盘的叮当声，这成了起床的军号。每逢晴朗节，西街人家忙于淘井，淘出淤泥，汲用新水，取意“除旧更新”。另外，往日摔破的瓷碗不得扫掉，肯定投入井中。曾有一孔西街古井底淘出了残破的瓷片，底上写有乾隆的年号。到酷暑之时，西街人家的食品用吊篮垂于井底水面之上，也许防备靡烂。日间习惯买两个西瓜丢进古井，夜晚拿水桶捞起，在井边上摆张八仙桌，“讲天捉天子”，就云云渡过一个个舒畅的夏夜。古城、古街、古井，这是布满魅力的泉州西街。（王柏峰摄）（转载自“泉州文旅团体泉州网”）预览时标签弗成点收录于合集#个转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/1093.html
