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人生最大的运气,就是遇到这三种贵人

来源:开元寺 时间:2024/11/1
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年,一名记者采访莫言时,谈到了农村题材的作品。

他说,尽管文坛向来不缺这类题材,但一直没有具有总结性、历史性的一部小说。

听了这话,莫言心中燃起了创作热情,他想到脑海中已经构思了43年的故事,耗费43天,将这些故事全都写了下来,并将其取名为《生死疲劳》。

复旦大学教授陈思和说:“生死疲劳本就指的是人生、死、疲、劳的四种人生现象,皆源于贪,终于苦。”

这部花43年构思,用43天一气呵成的佳作,余华看了也直呼嫉妒。

书中的主人公西门闹,一生乐善好施,勤劳肯干,生活富足,却在村民的冤枉下含恨而死。

他不甘心死于非命,在地府鸣冤叫屈,阎王无奈,就判他堕入六道轮回。

先后经历过驴、牛、猪、狗、猴生的他,看尽了人间的爱恨情仇,终于积怨化解,转世为人。

“去酒吧看看,金钱面前颜值算什么。去工地看看,生活面前尊严算什么。去医院看看,生命面前金钱算什么。去宾馆看看,贞操面前爱情算什么。去殡仪馆看看,生命面前人生算什么。人生百般滋味,百般无奈,在生活面前,除了让自己变得更加坚强,更加强大,并无其他更好的选择。”——莫言

老人言:“成年人的世界,稍不努力,连快乐都养不起!”

你有过,躺在床上,眼泪划过鼻梁,流进另一只眼睛,外流到枕头上,再染湿头发,鼻塞到窒息的那种经历吗?

痛而不言,笑而不语!人生谁不是遍体鳞伤?与其心情抑郁低落,萎靡不振的擦拭自己受伤的心,不如坦然一些,因为,只有经历了人生的洗礼,变的强大了,才能从容淡定的面对生活中的种种磨难!

这个社会没有一份工作不委屈,也没一处人际关系不复杂,更没有不辛苦的人生。我们要想过的舒适,有面子,也有里子。就不要躲避困难,更不要摆烂人生!

俗语:“门前拴着高头马,不是亲来也是亲;门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门。”

这就是社会的真相,记住你无助的样子,然后拼命的努力。

人在低谷,不谈格局,生存才是王道,身处逆境,不谈情怀,务实才是根本。但人性最大的缺点,就是喜欢站在自己的风景里仰望别人,哀叹自己的命运,蹉跎自己的人生!

其实,你只看到别人吃肉香,没看见人家养猪难。别人表面的风光,都别人背后日日夜夜努力付出的结果!

书名《生死疲劳》,取自佛经里的一句话:

“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

人的一生,谁不是在忍受生活的疲劳,为一件件琐事担忧。

人生最大的运气,就是遇到这三种贵人

01

弘一法师说过:“懂得付出的人,才能得到回报;懂得珍惜的人,才能得到福气;懂得伤心的人,才能得到成长。”

人生路上,谁都希望遇到好人。但是总有人来害你,防不胜防。

如果你坚持以德报德、以直报怨,就会发现,遇到任何人,都是好事,都会告诉自己什么道理,送自己走一程。

唐朝时,有一个宰相叫李泌,先后经历了四个天子,并且一直得到赏识,世称“李邺侯”。在人生危难之中,总有力挽狂澜的本事。总体来看,他的好运气,离不开以下三种贵人。

02

第一,懂得欣赏你的人,给你信心。

李泌,是名人李弼的子孙,父亲李承休在唐朝的官员。

良好的家庭环境,让李泌从小有机会读书。令人惊讶的是,他六七岁的时候,就能写文章。

开元十六年,唐玄宗宴请百官,很多有名的人,借此发表高见。

李泌的表哥溜到宴席上,和大人们辩论,言谈非凡。唐玄宗很佩服,就问:“你家还有什么人,和你一样,是神童啊?”

“我舅舅的儿子李泌,才七岁,诗词歌赋,都行”,李泌的表哥说。

唐玄宗让人把李泌请到现场,问:“你用‘棋’字写几句话,但是不能出现‘棋’字。”

李泌说:“方就像行义,圆就像用智,动就像逞才,静就像逐意。”

在场的人,无不惊讶,唐玄宗把李泌抱在怀里。宰相张说让李泌去自己家游玩,和家里的孩子做朋友。

贺知章、张庭珪、韦虚心等名人,都对李泌刮目相待。贺知章说:“这个孩子,目如秋水,有贵相。”

当一个人被大家认可、鼓励之后,就会信心大增。愚钝的人,也会为了“点赞”而奋斗,从此有笨鸟先飞的潜质。

小时候,父母的表扬,会让你有更多的优越感;读书时,老师给你一次表扬,让你欢呼雀跃,认为自己是全班最优秀的人,从而更加努力读书;同学相处时,有人对你竖起大拇指,你会变得高人一等;工作中,拿到了奖牌,你可以连续一段时间都发挥出色......

“人非圣贤,孰能无过”,每个人都有缺点,如果有人引导你,朝着缺点看,你就会认为自己很无能,从而失去信心。有人指出你的优点,你就会顺势而为。

好的运气,就是对自己的特点,进行优中选优。而能够帮助你做出正确选择的人,就非常可贵。

03

第二,敢于批评你的人,帮你改过。

李泌十多岁的时候,写了一首《长歌行》——请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。

诗句写好后,很多人抄写,并且挂在房屋里,反复欣赏。李泌因此变得洋洋得意,认为自己是人中龙凤了。

诗人张九龄对李泌发出忠告:“一个人过早有了名气,难免会受损,你应该注意隐藏自己。”

李泌醍醐灌顶,从此很长时间不再写诗,并且用张九龄的话,劝说身边的同伴,要专注学习。

为了厚积薄发,李泌去了衡山、嵩山,和当地的高僧一起做功课,讨论学术。

哲学家尼采说过:“害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血液而不是痛苦。”

那些批评我们的人,其实是头脑最清醒的人,他把你看透了,并且希望你马上止损。尤其是那些当众批评你的人,虽然让出了洋相,但是你要理解和接受。

年轻时,摔几个跟头,没有关系,马上可以爬起来,去创造更好的明天。千万不要等年迈时,才知道自己的错误,改过也许来不及了。

真正帮助你的人,会让你听到难听的话。就像一根刺,扎到了你的痛处,让你觉醒;就像锋芒,常常提醒你,不要忘记来时的路,不要走偏了方向。

04

第三,非常嫉妒你的人,教你进退。

李泌初出茅庐时,和太子李嗣升走得很近。因此遭到了国舅杨国忠的嫉妒。

杨国忠常常从李泌的文章中挑选一些词语,并指出“不忠不孝”的道理。

安史之乱时,李泌收复了几座城池,得到了唐肃宗的厚爱。唐代宗的时候,李泌被封为广平王。

就在他激流勇进的时候,大臣李辅国、元载对他发出了敌意。李泌找了个借口,去衡山修行。

元载独揽大权,拉帮结派,被唐代宗处罚。此后,嫉妒李泌的人,实力越来越弱,李泌再次入京,得到重用,并做了宰相。

有句话说得好:“做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;你动,我便随行,决不撇下你的孤单......”

遇到嫉妒你的人,不要急着回击,也不要翻脸。而是要急流勇退,起码你应该低头,做一个示弱的人。这样的话,你才能有以柔克刚的智慧。

有人想办法伤害你,这是一个痛醒的过程。

人生总有八十一难,那么你就要有孙悟空的七十二变。不要在硬邦邦的地方,死磕。

“大丈夫能屈能伸”,这样的智慧,不经历几次退让,如何可以得知呢?不管你多厉害,也无法让所有的人满意,因此,我们的一生,其实是走在趋近满意的路上。

05

李泌说过:“方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。”

做人,该方就方,该圆就圆,这样的话,身边的人,都可以传递力量给自己。更可贵的是,你就像海绵一样柔软时,能够让身边的人感到温暖,算是渡人。

自己去悟,不如名师指路;贵人相助,还要自己去悟。

如果有幸,遇到了贵人,请你一定好好珍惜,不负贵人的一片心。

书名《生死疲劳》,取自佛经里的一句话:

“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

人的一生,谁不是在忍受生活的疲劳,为一件件琐事担忧。

诺贝尔文学奖得主莫言曾说:“诺奖的评委主要是因为读完了《生死疲劳》,才把这个奖项授给了我。”

他还称:“假如我能有两本书得以流传,《生死疲劳》肯定是其中之一。”

足见《生死疲劳》功力之深厚。

就像书封说的:“在极度痛苦笑出声来,获得内心深处的解脱”,这个其实用得是很好。

莫言:大家都很辛苦都很疲劳,当然疲劳也不是说那种体力劳动的疲劳。也包括存在本身所包含的疲劳。

回到生活自身,回归我们生活的本来,很多所谓的痛苦和欢乐实际上都是不纯粹的。人世间很多痛苦的另一面是欢乐。我想一个人如果站得高一点,就会理解到这种绝对的欢乐和绝对的痛苦都不存在。

更广大的意义上来讲,人生就是一个很短暂的过程,地球也不过是宇宙当中的一粒微尘。从这个意义上来讲,你说我们这又是何等的幸运。

我们被这么偶然性地组合成了一个生命,以情感人,我觉得能写作,而且能够用语言交流,甚至最终可能会产生一种大爱,一种深切的对人的命运的关怀和一种真正的的终极的关怀。

从这个意义上来讲,我觉得我们活着的意义真是了不起,太伟大了。

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