在福建泉州的旅行中，一座座见证着泉州作为海上丝绸之路宗教相互融合之地的古迹，总会让我惊喜满满。如果说开元寺代表着泉州佛教文化繁荣，关帝庙代表着泉州道教文化兴盛，天后宫代表着东南沿海妈祖文化独具一方特色的话，那么地处涂门街的府文庙则诠释着泉州乃至福建儒家文化的鼎盛。
翻开泉州府文庙的历史，我们可以了解到唐代中叶，泉州衙城城西（也就是如今泉州六中）就已经建有鲁司寇庙（以为孔子曾经担任鲁国司寇，所以早期泉州府文庙也称此名）。
北宋太平兴国初期，从原址迁移到现址（中山中路泮宫内）建州学，后又经历迁出迁入，如今我们看到的府文庙为南宋绍兴七年重建，并在后期扩建后的规模。
现存的府文庙占地平方米，包含着中轴线上的棂星门、大成门、泮池、拜庭、大成殿，两侧又设有东庑和西庑等建筑。
可以说这座集齐了宋元明清四个朝代的建筑，不仅古时候闻名于世，如今同样受到重视，年中央电视台春晚戏曲晚会在这里设分会场，年7月更是作为遗产点入选了世界遗产名录。
那么就是这么一座听起来小众却底蕴深厚的泉州府文庙，到底藏着什么特色的旅行看点呢？
泉州府文庙第1大旅游看点：清代的大成门
作为府文庙核心区域的第一座建筑，大成门不会让你失望，它为一座清代保存至今的建筑，虽然和后面几座建筑相比并不算太久远，但好在其屋顶可以看到色彩缤纷的东南沿海特色的潜瓷工艺，木檐中可以看到精美的木雕艺术。
泉州府文庙第2大旅游看点：元代的泮池
迈过大成门后可以一眼看到整个府文庙第二进院落的建筑，其中面积占比比较大的就是半月形的泮池，泮池的中间设了一座桥，名曰泮桥或状元桥。为一座修建于元代的石拱桥，桥长26.6米，面宽3.6米，整座桥由16根石柱桥七墩承重石梁，中间微微拱起，两侧加以护栏。
泮桥的护栏上雕刻有石像，寓意太平景象，桥板数量为72条，象征着孔子的72个贤人。比较遗憾的是如今的泮桥不开放给游客行走，想要进入大成殿的话需要从两侧绕行。
泉州府文庙第3大旅游看点：精妙绝伦的月台
穿过泮池后，就进入了泉州府文庙最核心的地方-大成殿，大成殿前为高一米的台式石建筑，古时为文武官员贵族祭拜孔子和歌舞之地。
月台最精妙的地方就是须弥座处的青石浮雕，为宋代保存至今的遗存。这些青石浮雕虽经历千年，却清晰可见，仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹等花卉植物，想必一定是寓意吉祥如意。
细细看的话，你还会发这些青石浮雕中还有龙的存在，据说这个龙图腾为龙的第六子趴蝮，这种图腾在古时候有着防范水灾的寓意。
泉州府文庙第4大旅游看点：等级极高的大成殿
月台尽头即为泉州府文庙中最顶级的建筑-大成殿，也就是供奉孔子和贤人之所。主殿为始建于南宋的重檐庑殿式结构，面阔七间也是当时等级较高的建筑规格。
和北方的木建筑不同，府文庙的大成殿比较符合南方人的审美，屋顶可以看到色彩丰富的嵌瓷工艺，正脊两端有两条跳跃的小龙很是传神，其他脊中也分别装饰了飞禽走兽、农耕狩猎、草木花卉等，这和很多闽南地区的建筑装饰有着异曲同工之妙。
殿前有两根浮雕盘龙金柱和六根浮雕盘龙檐柱，盘龙栩栩如生仿佛飞向天空，这样的盘龙柱在中国文庙很是不常见。
大成殿在宋代原本供奉着孔子造像，明嘉靖年间因怕泥塑不肖，亵渎圣容，于是改成了供奉供奉着“大成至圣先师孔子”木牌位，不过如今我们看到的为重新恢复新塑的孔子站立像，供游客参拜。
立像上方悬挂着清代康熙御书的万世师表牌匾，牌匾之上还可以看到古朴的木结构。
如果我们去翻阅一些资料的话，你会发现在科举年代泉州共出过位进士，还诞生了8位文武状元，比如宋代的梁克家、曾从龙，明代的庄际昌、庄安世等。可见泉州自古以来对教育就非常重视，直到如今泉州府文庙每到了高考或者中考前夕，这里依然人山人海，可见泉州已然成为传承中国传统文化的重要之所。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）
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